Népvándorlás a Szovjetunióba: miért, hova és kit deportáltak a második világháború előtt, majd a háború alatt

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Vannak olyan oldalak a történelemben, amelyeket a különböző időszakokban újragondolnak és másként érzékelnek. A népek kitelepítésének története is ellentmondásos érzéseket és érzelmeket vált ki. A szovjet kormány gyakran kénytelen volt döntéseket hozni abban az időben, amikor az ellenség már a szülőföldjén taposott. Sok ilyen döntés ellentmondásos. Anélkül azonban, hogy megpróbálnánk a szovjet rezsimet meggyalázni, megpróbáljuk kitalálni, hogy a pártvezetők mitől vezéreltek ilyen sorsdöntő döntéseket. És hogyan oldották meg az európai deportálás kérdését a háború utáni világban.

Szokás a deportálást emberek más lakóhelyre kényszerített, gyakran erőszakos kiutasításának nevezni. 1989 végén elfogadták a nyilatkozatot a kitelepített népek elleni elnyomó intézkedések büntethetőségéről. Pavel Polyan történész "Nem önállóan" című tudományos munkájában ekkora léptékű deportálást nevez. Számításai szerint tíz népet deportáltak a Szovjetunióba. Köztük németek, koreaiak, csecsenek, ingusok, krími tatárok, balkárok stb. Hét közülük elvesztette nemzeti autonóm területét a deportálás során.

Ezenkívül számos más etnikai vallomás és szovjet állampolgári kategória szenvedett a deportálástól.

Deportálások a biztonság kedvéért

A teljes kényszervándorlás a 30 -as években kezdődött a Szovjetunióban. Ekkorra a szovjet vezetés hatalmas "társadalmilag veszélyes elemek" megtisztítását kezdte meg a nagyvárosokban és a határokkal szomszédos területeken. Ebbe a kategóriába sorolható, aki nem volt elég megbízható.

1935-ben a bolsevikok Szövetségi Kommunista Pártja Leningrádi Regionális Bizottságának rendelete értelmében úgy döntöttek, hogy a finneket kilakoltatják a Leningráddal szomszédos határsávról. Először azokat, akik a közvetlen határzónában éltek (3, 5 ezer család), kilakoltatták, majd elkezdtek mindenkit kilakoltatni, a határtól 100 km -re éltek.

A magas rangú tisztviselőket Tádzsikisztánban, Kazahsztánban telepítették le, és Nyugat-Szibériába küldték. A másodrendű deportáltak közül több mint 20 ezret küldtek a Vologda régióba. Összesen mintegy 30 ezer embert telepítettek ki.

Ugyanebben az évben mintegy 40 ezer embert, főleg lengyeleket és németeket telepítettek ki a határ menti régiókból. A következő évben ugyanezeket a nemzetiségeket tervezték letelepíteni a lengyel határról. Egykori gazdaságuk helyén már megkezdődött a hulladéklerakók és erődítmények építése. Ennek eredményeként több mint 14 ezer családot telepítettek le.

Hasonló tilalmi zenekarokat kezdtek szervezni Közép -Ázsiában, a Kaukázusban. A helyi lakosságot is kilakoltatták a határ menti területekről. Több ezer kurd és örmény családot soroltak megbízhatatlan kategóriába.

De a fő vándorlások nem a nyugati, hanem a távol -keleti határ mentén történtek. 1937 -ben a Pravda újság megjelentetett egy cikket, amelyben leleplezte a japán kémkedést a Távol -Keleten. A kínaiak és a koreaiak külföldi ügynökként léptek fel. Ugyanebben az évben a Népbiztosok Tanácsa állásfoglalása szerint több mint 170 ezer koreát, több ezer kínait, több száz baltit, németet és lengyelt kilakoltattak. Többségüket Kazahsztánba, távoli falvakba és falvakba szállították. Néhány családot Üzbegisztánba és a Vologda régióba deportáltak. A déli határok "tisztítását" végezték.

A második világháború kitörése és a németek Lengyelország elleni támadása után megkezdődött a lengyelek tömeges kilakoltatása. Alapvetően az európai rész északi részén, az Urálon túl, Szibériába helyezték át - mélyebbre az országban. A lengyelek deportálása a Szovjetunió elleni támadásig folytatódott. Összesen több mint 300 ezer lengyelt deportáltak.

Világháború és a népek népvándorlása

A fő és legkézzelfoghatóbb csapás a németekre esett - elvégre nemzetiségük képviselőivel folyt a háború. Ekkor az 1939 -es népszámlálás szerint 1,4 millió német volt. Sőt, nagyon szabadok voltak az egész országban, a teljes összegnek csak az ötöde koncentrálódott a városokban. A németek deportálása az ország minden régiójában megtörtént, szinte mindenhonnan elvitték őket, amennyire a háború megengedte. Ez a deportálás megelőző jellegű volt a tömeges együttműködés megakadályozása érdekében.

A történészek kutatásai szerint a későbbi deportálások már nem voltak megelőzőek. Inkább pontosan elnyomó intézkedések voltak, büntetések bizonyos cselekedetekért a háború alatt. A németek nyomán Karacsájokat és Kalmyksokat deportálták.

A történelmi adatok szerint mind ők, mind mások szenvedtek a német oldallal való bűnrészességért, a támogató különítmények megszervezéséért, az élelmiszerek átadásáért a fasiszta oldalhoz. A karacsájokat kitelepítették Kazahsztánba, Tádzsikisztánba, a Távol -Keletre. 1943 -ban rendeletet adtak ki a Kalmyk ASSR felszámolásáról. Hasonló bűncselekmények esetén a "lencse" hadműveletet a csecsenek és az ingusok letelepítésére szervezték. A hivatalos verzió az volt a vád, hogy terrorista mozgalmat szerveztek a Vörös Hadsereg és a Szovjetunió ellen. A csecsen-ingusz ASSR-t is felszámolták.

Miért telepítette át Sztálin a népeket?

A teljes deportálást az elnyomás egyik formájának és Sztálin hatalmának központosításának egyik formájaként ismerik el. Alapvetően azokat a területeket telepítették le, ahol nagy koncentrációban voltak bizonyos nemzetiségek, akik életmódjukat megőrizték, hagyományokat őriztek, saját nyelvüket beszélték és autonómiával rendelkeztek.

Annak ellenére, hogy Sztálin a látható internacionalizmust szorgalmazta, számára is fontos volt minden autonómia felszámolása. A potenciálisan veszélyes autonómiák bizonyos fokú függetlenséggel elválhatnak, és veszélyt jelenthetnek a jelenlegi kormányra. Nehéz megmondani, mennyire volt valós egy ilyen fenyegetés. Nem zárható ki, hogy a régi forradalmár mindenhol ellenforradalmárokat látott.

Sztálin egyébként nem először találta ki a népek deportálását. Ez már a 16. században megtörtént, amikor a harmadik Vaszilij herceg, hatalomra jutva, kiűzött minden nemes családot, amely veszélyt jelentett hatalmára. Vaszilij viszont ezt a módszert édesapjától, a moszkvai állam alapítójától, III.

Ennek a szuverénnek az első történelmi tapasztalata a deportálás. Kiűzött 30 legerősebb családot. Vagyonukat elkobozták. A 19. században a deportálást használták felkelések elfojtására.

A népek letelepítése a Szovjetunióban az állam egyértelmű vezetése alatt történt. Lavrenty Beria személyesen készített részletes utasításokat, amelyek alapján a kilakoltatást végrehajtották. Sőt, minden nemzet számára külön -külön állították össze az utasítást. Magát a deportálást a helyi hatóságok hajtották végre a megérkezett biztonsági tisztek segítségével. Ők voltak a felelősek a lista összeállításáért, a szállítás megszervezéséért, valamint az emberek és rakományuk kiszállításáért az indulási helyre.

Egy család poggyásza nem haladhatja meg az egy tonnát, ráadásul mindenki sietve gyűlt össze, és csak a legszükségesebb dolgokat vitte magával. Gyakorlatilag nem volt idő felkészülni. Útközben melegen etették és kenyeret kaptak. Egy új helyen elölről kellett kezdeniük. Laktanyát építettek, amelynek építésére az egész munkaképes lakosság vonzódott. Kollektív és állami gazdaságokat hoztak létre, iskolákat, kórházakat és házakat emeltek. A telepeseknek nem volt joguk elhagyni új lakóhelyüket.

A népek betelepítése nem állt meg a második világháború alatt. Miért volt szükség arra, hogy elvonja az NKVD katonáit és alkalmazottait a frontvonali feladatoktól, hogy emberek százezreit szállítsák egyik helyről a másikra? A történelemtankönyvekben gyakran megtalálható az a vélemény, hogy a teljes deportálás Sztálin szeszélye és személyes szeszélye volt. Az amúgy is erős tekintély megerősítésének módja, korlátlan hatalmadban megerősödve.

A német megszállókkal való aktív együttműködés, egyes nemzetiségek képviselőinek felforgató tevékenysége az egyik fő oka annak, hogy a népeket deportálták a háború alatt. Így a krími tatárok "tatár nemzeti bizottságokat" hoztak létre, amelyek segítették a tatárok katonai alakulatait, amelyek a németek alá voltak rendelve. Összesen körülbelül 19 ezer ember állt ilyen alakulatokban.

Ezeket a formációkat a partizánok és a helyi lakosság elleni büntetőakciókban használták. Azt, hogy tömeges árulás történt, sok különböző tény bizonyítja. A civilek emlékei pedig azt jelzik, hogy különleges kegyetlenség és gátlástalanság jellemezte őket.

Van egy bizonyos minta a népek deportálásában. A polgárok megbízhatatlan kategóriájába azok a nemzetiségek képviselői tartoztak, akik saját államisággal rendelkeztek a Szovjetunión kívül - németek, koreaiak, olaszok stb.

A határ menti területeken élő muszlim népeket is deportálták. Vagy bűnrészességgel vádolva, vagy megelőző intézkedésként telepítették le őket. Ha Törökország belekeveredik a háborúba, és ezt a szovjet fél is figyelembe vette, akkor a Krím és a Kaukázus muzulmánjai válnak lehetséges cinkosaikká.

A deportálás fő indoklásaként gyakran a tömeges árulást említik. Azonban például Ukrajnában vagy Pribalitkában a nácikkal való bűnrészesség esetei sokkal gyakoribbak voltak, de nem követtek deportálást. A büntetések egyéniek és célirányosak voltak, a feltárt tények alapján.

A megtört sorsok és a tönkrement családok, a gyökerektől való elszigeteltség és a vagyonvesztés messze nem volt az egyetlen probléma a deportálással. Igazi csapás volt a regionális gazdaságokra. A mezőgazdaság és a kereskedelem szenvedett a legtöbbet. És a legnyilvánvalóbb dolog az etnikumközi konfliktusok súlyosbodása, amelyek egy multinacionális országban már elégségesek voltak.

Van azonban egy másik oldala is az éremnek. A háború, amelyet az ország életre -halálra vívott, eltörölte az egyes emberek és nemzetiségek életének értékét. A feszült politikai helyzet és a tévedési lehetőség hiánya szélsőséges intézkedésekre kényszerítette az államot.

A háború utáni jóvátétel munkával

A legtöbb ország feladta a német hadifoglyok használatát az ország újjáépítéséhez. Az ENSZ tagállamai közül csak Lengyelország vállalta a jóvátételt. Ugyanakkor szinte minden ország a lakosság egyik vagy másik kategóriájának rabszolgamunkáját alkalmazta. Az ilyen munka feltételei valójában rabszolgák voltak, és szó sem lehetett az emberi jogok és szabadságok megőrzéséről. Ez gyakran hatalmas emberveszteségekhez vezetett.

Egyes kutatók biztosak abban, hogy a rendszer ugyanazon elv szerint működött a deportált krími tatárokkal kapcsolatban. A krími tatárok túlnyomó többségét üzbég különleges településekre vitték. Valójában ez egy tábor volt őrökkel, útlezárásokkal és szögesdrót kerítésekkel. A krími tatárokat egész életen át tartó telepeseknek ismerték el. Valójában ez azt jelentette, hogy a munkatáborok foglyai lettek.

A történészek hajlamosak azt hinni, hogy ezeket a különleges településeket helyesebben munkatáboroknak nevezik. Figyelembe véve, hogy lehetetlen volt engedély nélkül elhagyni területüket, és a foglyok ingyen dolgoztak, ez a meghatározás teljesen megfelelő. Olcsó munkaerőt alkalmaztak a kolhozokban és az állami gazdaságokban, a vállalkozásokban.

A tatárok gyapottal művelték a mezőket, bányában, építkezéseken és gyárakban dolgoztak, részt vettek vízerőművek építésében.

Egy modern ember számára ez úgy tűnik, hogy túlmutat minden normán és erkölcsön. Azonban minden a törvényen belül volt. A krími tatárok életkörülményeit nem lehet összehasonlítani ugyanazon németek helyzetével Lengyelországban a háború utáni években. Akkor az volt a norma, hogy német öregeket és nőket kényszerítettek arra a munkára, amelyet általában a haszonállatokra bíznak. Szekerekre és ekékre használták őket. Az emberi jogokról és szabadságokról alkotott modern nézeteket nehéz alkalmazni a háború utáni világ egészére.

A krími tatárok például kártérítésre számíthattak az ugyanazon a helyen hagyott ingatlanokért. A telepesek személyenként étkezési adagot kaptak. Kapcsolataik a helyiekkel nem alakultak jól, a nép ellenségeiként találkoztak velük, és ennek megfelelően bántak velük. A szovjet állam részéről azonban nem történt törvényes állampolgári jogfosztás.

Míg ugyanebben a Lengyelországban törvényi szinten rögzítették, hogy a németeknek speciális azonosító karszalagot kell viselniük. Nem tudtak helyről helyre költözni, abbahagyni és másik állást szerezni, külön bizonyítványuk és munkafüzetük volt.

Csehszlovákiában az együttműködéssel gyanúsítottakat is speciális kötszerek viselésére kényszerítették. Nem tudták használni a tömegközlekedést, szabadon elmenni az üzletekbe, sétálni a parkokba vagy használni a járdát. Nagyon hasonlít a zsidók náci szabályaihoz. A háború utáni években még a náci alapok uralkodtak.

Lengyel munkatáborok

Ha Csehszlovákiában a németeket sietve kiutasították országukból, a lengyelek nem siettek. Hivatalosan csak 1950 -ben kényszerültek kiutasítani a németeket, amikor elfogadták az áttelepítési törvényt. Ez alatt az öt év alatt a német lakosságot brutálisan kizsákmányolták. Annak ellenére, hogy hivatalosan jóvátételi munkának hívták, valójában a táborok foglyainak kemény munkáját használták.

A németek is részt vettek a szovjet városok helyreállításában. De hadifoglyok voltak - férfiak és civilek Lengyelország helyreállításában. Többnyire idősek és nők.

A németektől, akik egész életükben itt éltek, elrabolták vagyonukat. Sok német kénytelen volt elhagyni otthonát, és fészerbe, padlásra és szénakazalba költözött. 1945 nyarára a lengyel kormány korlátozni kezdte az etnikai németek - lengyel állampolgárok - szabadságát, és koncentrációs táborokba taszította őket. Náluk a fogva tartás körülményei sokkal rosszabbak voltak, mint a koncentrációs táborokban, amikor maguk a németek irányították őket.

A deportáltak rehabilitációja

Ezt követően a telepesek többsége visszatérhetett történelmi hazájába. Az állam büntetőjogi hibának ismerte el a deportálást, ezáltal lehetővé téve, hogy a belső menekültek visszatérjenek megszokott életükhöz.

Ezt a tényt az ország történetében, annak ellenére, hogy rendkívül ellentmondásos, nem hallgatják el vagy nem tagadják. Míg más országok, amelyek valaha teljes rabszolga -gyarmatokat birtokoltak, nem próbálják helyrehozni a történelmi igazságtalanságot.

A fő tanulság, amelyet az ország ebből a helyzetből tanult, a tolerancia és az egymás iránti tolerancia, tekintet nélkül a szem színére, a bőrre és az anyanyelvre. Több száz nemzetiség él békésen egy ország keretein belül, és joga van autonómiájukhoz, nyelvükhöz és történelmi örökségükhöz.