Hogyan találták meg a 30 millió dolláros reneszánsz remekművet: Mantegna Krisztus feltámadása

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A festményt, amely 200 évet töltött egy olasz múzeum raktárában, 2018 -ban a reneszánsz egyik legnagyobb művészének tulajdonították. Andrea Mantegna (1431-1506) szerzőségét a világ vezető szakértője, Keith Christiansen, a New York-i Metropolitan Museum of Art támogatta. A felfedezés azt jelenti, hogy egy Jézus feltámadását ábrázoló festmény körülbelül ezerszer többet érhet, mint korábban gondolták.

A bergamoi Carrara Akadémia felfedezte Andrea Mantegna "új" festményét. Majdnem 200 éven keresztül az eredeti festmény másolatának tekintették, de a legújabb kutatások kimutatták, hogy valójában Andrea Mantegna eredeti munkája. Most a mű a reneszánsz híres mesterének tulajdonítható.

Hogyan történt a felfedezés?

"Ez egy csodálatos meglepetés" - mondta Dr. Christiansen - "A korai reneszánsz egyik kiemelkedő művészének abszolút kiváló minőségű munkája."

A "Krisztus feltámadása" című festmény a Bergamo -i Carrara Akadémiához tartozik, Milánótól 30 mérföldre északra. Márciusában kurátora, Giovanni Valagussa elkészítette az 1500 -ból származó művek katalógusát. Ebben a pillanatban történt egy mérföldkő felfedezés: a kutatót lenyűgözte a panel sötét képének nagyszerűsége. És tanulmányozni kezdte. A művet már rég eltávolították a múzeum állandó kiállításából, és raktárakban tartották. Dr. Valagoussa szerint az 1930 -as években Bernard Berenson neves művészettörténész elvetette, mint Mantegna elveszett festményének modern másolatát, de 30.000 euróval biztosította a festményt.

Valaguss kíváncsiságát felkeltette a vízszintes faállvány a festmény hátoldalán. A zászlót egy levágott oszlopra erősítették, jelezve, hogy a festményt darabokra osztották - ez a reneszánsz idején általános gyakorlat volt. Valagussa gondolatai rögtön Mantegna Krisztus leszállása a semmibe című festményére fordultak, amelyen Krisztus látható, zászló nélkül tartó oszlopot tartva. „Két képet raktunk össze, és bingó! Minden kő megegyezik, a zászló csatlakozik, a rejtély kiderül” - mondta Christiansen.

Christiansen szerint a reneszánsz művészek gyakran "gyakorlati okokból vágnak festményeket, hogy illeszkedjenek a kollekció dekoratív mintáihoz". Ebben az esetben hozzátette: "Mantegna neve olyan rangos volt, hogy ahelyett, hogy kidobta volna a felsőt, megmentették." Az osztott festmény alsó felét, amely egy magángyűjtő tulajdonában van, 2003 -ban vásárolt a New York -i Sotheby's -ben 28,5 millió dollárért.

Kereszt

Az ikonikus vászon a "Krisztus feltámadása" kép. A második kép pedig, amely az első mű folytatása, "Krisztus leszállása a purgatóriumba" (1492 körül). Miközben Dr. Valagussa tovább tanulmányozta a festményt, észrevette, hogy mi lenne a fontos nyom: egy kis arany kereszt a festmény alján, amely látszólag el volt különítve minden mástól.

A véletlen kereszt egyik lehetséges magyarázata az, hogy a panelt levágták, hogy elválasszák az alján lévő keresztet az oszloptól, amely folytatódott a hipotetikus (második) festmény többi részében. Dr. Valagussa elkezdte keresni Mantegna egyéb műveit Jézus kereszthalála utáni eseményekről. Ez a kereszt az ábrázolt kövekkel együtt természetes folytatása egy másik festménynek, amely befejezi az eredeti művet, A Krisztus leszállása a purgatóriumba, amelyet 2003 -ban árvereztek el a Sotheby -ben több mint 25 millió dollárért.

Közben felkérte a Carrara Akadémia munkatársait, hogy végezzék el a panel infravörös felmérését, hogy lássák, mi van a felszín alatt. Azt találták, hogy a művész fáradságos módon teljesen felöltözött katonákat festett meztelen képek helyett azonos pózokban. „Mantegna mindig ezt tette” - mondta Dr. Valagussa. De ezt a technikát korának más művészei is használták.

Ereszkedés telek

A tulajdonítást kutatása is megerősítette. Krisztus limbói leszármazásának története nem jelenik meg a Bibliában, de Nikodémus apokrif evangéliumában / a feltámadásba vetett keresztény hit a végtag ideájához kapcsolódik. A végtag azoknak a helye, akiket az eredendő bűn szennyez, és ezért nem mehetnek a mennybe, de akik más tettekben megérdemlik, és nem szabad őket a pokolba küldeni. Így Mantegna festményének bal oldalán láthatjuk az első emberpárt, Ádámot és Évát, ketten, akik az Eredeti Bűn révén elkezdik Krisztus szenvedésének történetét. A kompozíció feszesnek tűnik, főleg azért, mert a felső és a bal szél le van vágva. Krisztus a pokol mélyéről előbújó egyik pátriárka felé hajol, akinek köpenye, amelyet a szél elkap, glóriaként veszi körül. Arcát és kezét Krisztus felé fordítja. A jelenet érzelmi feszültsége a két alak közötti párbeszéddel zárul.

Néhány középkori teológus úgy vélte, hogy Jézus a végtelenségben telt el a halála és a feltámadása közötti három nap alatt, hogy kiszabadítsa az előtte meghalt erényes lelkeket, de nem volt lehetősége arra, hogy áldozatával megváltja.