Ivan Fedorov úttörő nyomdász életének titkai: A megvilágosodáshoz vezető út és a túlélésért folytatott küzdelem

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Ivan Fedorovot általában „az első orosz könyvnyomtatónak” nevezik. Valójában ez nem teljesen igaz. Előtte pedig papírkiadásokat nyomtattak az országban. A különbség az, hogy Fedorov elsőként jelezte a forrásadatokat és magát szerzőként. Ugyanezek a kiadványok névtelenek voltak. De ez a mesterség nem hozott nemzeti elismerést Ivánnak.

Edgar Poe stílusában

Érdemes történetet kezdeni egy ilyen csodálatos és érdekes személyről a vezetéknevének történetével. A tizenhatodik században az orosz királyságban nem léteztek vezetéknevek. Leggyakrabban egy személy jelezte, kinek a fia. Iván tehát Fjodor fia volt. Ezért jött, hogy ő Fedorov. Maga a könyvnyomtató jelezte a "Moszkvitint" - Moszkvából, mint a modern vezetéknév analógját. Idővel ez az utóirat eltűnt, és utat engedett Fedorovnak.

Iván pontos születési dátuma ismeretlen. Úgy gondolják, hogy 1510 és 1530 között született (általában köztes változatot használnak - 1520). Nos, legalábbis maga Fedorov többször is „szülőföldnek és családnak” nevezte Moszkvát, különben születési helye a történelem szélén maradt volna.

Általában az élete csodálatos volt. Benne volt a rejtély, a dráma és a bűnözés helye. És a szigorú és komor tizenhatodik század, amelyben hősünk élt, remekül eltúlozza a színeket. Evgeny Grishkovetsnek és Alexander Tsekalónak ilyen csodálatos előadása van Po Po néven. Tehát Fedorovról nyugodtan mondhatjuk, hogy a detektív műfaj alapítójának, Edgar Alan Poe -nak a stílusában élt.

Tehát az 1 -es titok. Ivan Fedorovich gyermek- és ifjúkoráról nincsenek megbízható tények. Teljesen fikciók és legendák. Úgy tűnik, Krakkóban tanult. De hogy pontosan melyik, az rejtély. Ugyanakkor korához képest nagyon intelligens, fejlett és felvilágosult ember volt. Fedorov nem volt autodidakta, aki nyír, cölöpcipő és széna segítségével "véletlenül" feltalált egy könyvet nyomtató gépet. Nem. Megismerkedett a "csodagéppel", valószínűleg Krakkóban volt. Itt dolgozott Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (maga a szláv nyomtatás alapítója, 1525 vagy 1526 -ban halt meg) nyomdája, amely cirill betűs könyvnyomtatással foglalkozott. Talán Fedorov is ismerős volt Francysk Skaryna -val, akinek köszönhetően az orosz királyság nyugati részének művelt emberei megismerkedtek a könyvekkel.

1552 -ben IV. Szörnyű Ivánra virradt - Európában nyomtatott könyveket használnak, ami azt jelenti, hogy nekünk is rendelkeznünk kell velük. Az uralkodó lelkének ezt a csodálatos impulzusát Macarius metropolita támogatta. Talán nem osztotta a cár lelkesedését, de ki merne ellentmondani Szörnyű Ivánnak? De akarni egy dolog, és rájönni egészen más. Ismeretes, hogy megpróbáltak mestereket találni a könyvnyomtatási üzletágban, de nem sikerült. Ezért megszokásból hírnököket küldtek északra, egy új, úgymond Rurikért. És hamarosan megérkezett Dánia nyomdája vagy könyvkötője, Hans Missingheim. A leveleket és a nyomdát Lengyelországból vitték el.

A munka megkezdődött. Hogy mennyire eredményesnek bizonyult, nehéz megítélni. Úgy tűnik, több (kevesebb, mint egy tucat) névtelen könyv jelent meg, és ezzel vége is volt. Sőt, még a nyomda helyéről sem maradt információ. És egy szép pillanatban a harci poszton lévő dán helyét Marusha Nefediev vette át, aki egy Novgorodi metszőművésszel dolgozott együtt, Vasyuk Nekiforov néven. Valószínűleg a fiatal Ivan Fedorov is elment tanítványaihoz.

Fedorov "legszebb órája" később jött - 1563 -ban, amikor Ijesztő Iván elrendelte a Nyomda megnyitását. Az uralkodó kilátást és lehetőséget látott benne, hogy növelje az ország tekintélyét Európában, ezért nem sértette meg finanszírozással. Itt Ivan Fedorovich kezdett dolgozni. Segédjével, Peter Mstislavetssel együtt körülbelül egy évig dolgozott az "Apostol" című könyvén. És 1564 tavaszán jelent meg. Ez az "Apostol", amelyet Oroszországban az első pontosan keltezett nyomtatott könyvnek tartanak. Egy évvel később megjelent egy másik kiadás - "Chasovnik". Mindkét könyv egyházi volt.

Titkos szám 2. A nyomtatott könyvek megjelenése heves reakciót váltott ki. És nem éppen azt, amire Fedorov számított. Az újítást ellenségesen fogadták … a papság. Ivan Fedorovics maga is gyakran beszélt a papság támadásairól, azt mondják, hogy a nyomtatott könyveket "lelketlennek" tartották. A legerősebb agresszió, mint sejthető, az írástudó szerzetesektől származott. Munkájuk lassú és költséges volt. A nyomdával szemben egy versenytársat láttak, aki olcsóbb terméket kínált. Gyorsasága pedig nem hasonlítható össze a fizikai munkával. Az egyik verzió szerint ez komoly konfliktushoz vezetett.

Giles Fletcher angol diplomata is ragaszkodott ehhez a változathoz. Azt állította, hogy az írástudók álltak a tűz mögött. Fletcher úgy vélte, hogy egyszerűen nem tudnak őszintén versenyezni Ivan Fedorovich nyomtatott termékeivel, ezért gyújtogatásba merészkedtek. Igaz, az angol nem látta ezeket az eseményeket. Üzenetében nem egyes forrásokra támaszkodott, hanem maga Fedorov visszaemlékezéseire is. Ezért lehetetlen egyértelműen kijelenteni, hogy a gyújtogatás ténye a konfliktus miatt következett be.

De a tény megmarad. A nyomdában gyújtogatás történt, konfliktus alakult ki a nyomdász és a papság között is. És csak találgatni lehet a valódi okokról. Ami még érdekesebb: sem a gravírozó táblák, sem a betűtípusok nem sérültek meg a tűz során. Fedorovnak sikerült megmentenie őket. Ez azt jelenti, hogy a tűz idején a nyomdában vagy valahol a közelben tartózkodott.

Van még egy érdekes verzió Ivan Fedorovics és a papság közötti ellenségeskedésről. Mihail Nikolaevich Tikhomirov akadémikus, szovjet szláv történész úgy vélte, hogy Fedorov megszegte a szabályokat. Az első nyomdász a fehér papsághoz tartozott, vagyis azokhoz a papokhoz, akik nem tettek cölibátusi fogadalmat (ezt a tételt a fekete papság képviselői választották). De még mindig voltak korlátok. Például felesége halála után a fehér papság képviselője nem tudott második házasságot kötni, és kolostorba kellett mennie. Tehát Fedorov, miután özvegy lett, nem tett szerzetesi fogadalmat.

Mindezen események után Ivan Fedorovich nem maradt Moszkvában. Hamarosan ő (hű "zsellére", Peter Mstislavets kísérte az útra) egy szomszédos államba - a Litván Nagyhercegségbe - költözött, nevezetesen Zabludov városába.

Küzdelem a túlélésért

Titkos szám 3. Hogy miért választotta az első nyomtató ezt a települést, nem lehet biztosan tudni. Van olyan verzió, amely szerint Fedorov Zabludovba költözése maga a szuverén kezdeményezése volt. Így legalább ugyanaz az akadémikus, Tihomirov hitt. A helyzet az, hogy Szörnyű Iván a nyomtatót Nyugatra delegálta az ortodoxia népszerűsítése érdekében, amelynek pozícióit a katolicizmus nagyon meggyengítette. De hogy ez valóban így van -e, nem ismert. Maga Fedorov, távozásának okaként, 1574 -ben a Lvovi apostolnak írt utószavában beszélt a tisztviselőkkel és a papsággal kialakult feszült kapcsolatokról. És emiatt el kellett hagynia Moszkvát.

Egy idegen országban a nyomdász barátként fogadta. Hetman Chodkevich közvetlen védnöksége alatt megjelent egy nyomda Zabludovóban, ahol Fedorov és Mstislavets megkezdte munkáját. 1568 -ban publikálták a "Tanító evangéliumot", 1570 -ben pedig "A zsoltárt az órák könyvével". Az utolsó könyv egyébként az írástudás tanításának tankönyve lett. De a csendes alkotói élet rövid életű volt. Miután a Lengyel Királyság és a Litván Nagyhercegség úgy döntött, hogy egyesül a Lengyel-Litván Nemzetközösségbe, lezárva a híres Ljubljanai Uniót, Chodkiewicz élesen megváltoztatta hozzáállását az orosz nyomdászokhoz. Azt mondta, hogy a nyomdára nincs szükség, és azt tanácsolta Fedorovnak és Mstislavetsznek, hogy értsék meg a mezőgazdaság bölcsességét.

Hamarosan a nyomdászok Lvovba költöztek. Ivan Fedorovich reménykedett a helyi gazdag kereskedőkben, de "projektje" nem nyűgözte le őket. Nem látták értelmét a "papíroknak". Csak néhány ortodox pap és plébános szimpatizált Fedorovval. De segítségük természetesen csekélynek bizonyult. Ivánnak valahogy sikerült kinyomtatnia az "Apostol" második kiadását 1574 -ben. Utószóban a nyomdász irigylésre méltó sorsáról és üldöztetéséről mesélt. Azzal érvelt, hogy minden bajának és szerencsétlenségének a bűnösök a papság, akik azt hitték, hogy könyvei eretnekség.

A könyv rosszul fogyott. Ezért Fedorovnak meg kellett próbálnia belépni más városok piacaira. Például Krakkó. De ez nem mentette meg a szomorú helyzetet. 1579 -ben pedig a nyomdát és több mint száz könyvet zálogba adták az uzsorásnak négyszáz lengyel aranyért. Iván a gazdasági szakadék szélén találta magát. Idősebb fia, Iván könyveket próbált eladni Lvovban, maga Fedorov pedig a helyi herceg meghívására Ostrogba költözött. Itt a nyomdász kiadta az Ostrog Bibliát, amely az első teljes Biblia lett az egyházi szláv nyelven. Aztán le kellett vonulnia a könyvszakmától.

Ivan úgy döntött, hogy anyagi helyzetén javít a találmánya - többcsöves habarcs - pénzének rovására. Ezzel a projekttel meglátogatta II. Rudolf császárt Bécsben. Ezenkívül Ivan Fedorovich Krakkóban és valószínűleg Drezdában dolgozott. De mondjuk a technikai kreativitás csak a pénzkeresés eszköze volt. Fedorov arról álmodozott, hogy visszatér a szeretett munkájához. De ennek már nem volt a valóra válása. 1583 végén visszatért Lvovba, ahol hamarosan meghalt. A hivatalos verzió szerint egészségügyi problémák miatt. A nem hivatalos értesülések szerint ebben számos versenyző vesz részt.

Fia, Ivan sorsa is irigylésre méltó volt. Apja nyomdokaiba lépett, és csődbe ment. A lvivi nyomdaipar nyereségesnek bizonyult. Drukarevich (a nyomdász fia) megpróbálta megmenteni a helyzetet, de végül adósságbörtönbe került. Ott súlyosan aláásta egészségét, és 1583 -ban meghalt. Igaz, Drukarevich halálát is rejtély borítja. Van egy verzió, amely szerint nem a betegség küldte a következő világba, hanem a versenytársak (szerzetesek-írástudók), akik úgy döntöttek, hogy végleg véget vetnek az "eretnekség" produkciójának. És hogy valójában hogyan történt, nem ismert. Szóval, itt egy másik titok.