Mik voltak a dákák a cár alatt: Miben különbözött a birtok a birtokoktól, hogyan voltak a nemesek birtokai és egyéb tények

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az új uradalmi hagyományok - a külvárosi élet hagyományai - most kezdenek új formát ölteni, ami a közelmúltban a szerény „dacha” elnevezést igényelte, és gyakran a múltbeli kulturális korszakok birtokainak babérjaira hull. Nemes tétlenség a tartományi élet hátterében, mint a 19. századi művészek festményein, valamint Osztrovszkij és Csehov alkotásain. De mi volt ezeknek a földbirtokoknak a fejlődése - a kezdetektől fogva az átalakulásig - bár nagyon kis számban - múzeumokká.

Fiefdoms

A földet az ősi orosz állam megalakulása óta elkezdték megosztani. A 9. századtól kezdve az ingatlan a fejedelmek tulajdonában volt, rajtuk kívül pedig - a hercegek harcosai és valamivel később - a bojárok. Nem sokkal később az egyház csatlakozott a földosztáshoz: a püspökök és a kolostorok külön birtokokat kaptak. Ezt a földtulajdon -formát, amely magában foglalta az ott élő parasztok jogait is, "" -nak vagy "apaföldnek" nevezték. A szó visszanyúlik az „apa” fogalmához, mivel az ezt a nevet viselő jog feltételezte az átadást - elsősorban öröklés útján, apáról fiúra.

Ugyanakkor a birtokokat fel lehetett osztani, az előző tulajdonos több fia között. A feudális úr - nevezetesen ő volt az ilyen földek tulajdonosa - saját belátása szerint kezelte vagyonát, és adókat is beszedett a területén élő parasztoktól, igazgatta az udvart. A 13. századra a birtokok voltak a földtulajdon fő formája. Gyakran nem egyetlen területet képviseltek, a gazdag bojároknak több birtokuk is lehetett az állam különböző részein, és az ilyen földrészleteket nem egyesítették egyetlen közös gazdaságba sem.

A moszkvai fejedelemség megalakulásával és a hatalom központosításával az örökségi földek és tulajdonosaik státusza változni kezdett. A feudális urak jogai korlátozottak voltak, ideértve például a jogot, hogy birodalmuk területén ítélkezzenek. Volt egy másik földterület is -. Azt is továbbították nem ugyanúgy, mint az örökséget.

Birtokok és földesurak

A birtok fő különbsége az volt, hogy a földet azzal a feltétellel adták ki, hogy a tulajdonos katonai vagy állami szolgálatban áll. Sokáig lehetetlen volt örökölni és örökölni a birtokot - csak birtokolni és használni a földet egy életen át. Vagyis valójában ily módon az állam kifizette nemeseit - valami "véradót" vetettek ki -, és anyagi lehetőséget biztosított a szolgálatra. A földeket a szolgálat jutalmaként és az uralkodóval szembeni kötelességeik teljesítésének eszközeként adták ki.

Amikor a 15. század végén III. Iván cár, a Moszkva környéki orosz földek gyűjtője elvette a bojárok örökségét - Novgorodban, a Pszkov Köztársaságban, a Tveri Fejedelemségben - cserébe birtokokat adott, miközben a fegyveres erőkben utánpótlást kap, vagy az új földtulajdonost más szolgálatba küldi … A 16. század végére a birtokokat már örökölhették egy fiúra, feltéve, hogy vállalja a közszolgálat ellátását, ahogy azt elhunyt édesapja, a volt tulajdonos egykor tette. És ha a földtulajdonos meghalt, özvegyet és nőtlen lányokat hagyva, akkor némi "megélhetési" vagyon illeti őket - természetesen ebben az esetben senkit sem hívtak be a szolgálatba.

Különleges esetekben megengedték, hogy a helyi birtokok státusza megváltozzon, majd hűbérbá váltak, például Mihail Romanov cár ezt megtette - hűbéreseket ítélt oda azoknak, akik Moszkva védelmében megkülönböztették magukat a hamis Dmitrij II. A bajok ideje: A birtokok és a birtokok közötti különbségek fokozatosan eltűntek. 1714 -ben az egyedülálló öröklésről szóló Péter rendelet szerint e két földtulajdon -formát egyesítették. Az ingatlant most "" -nak hívták. A birtokok oszthatatlanokká váltak, nem lehetett elidegeníteni őket - kivéve egyedi eseteket, és mivel a földet és a parasztokat egy fiú örökölte, a többi testvér kénytelen volt közszolgálathoz fordulni.

Birtokok és birtokok

És III. Péter 1762 -ben elfogadott és aláírt egy kiáltványt a nemesség szabadságáról, amely megszabadította ezt a birtokot a kötelező szolgálattól - polgári vagy katonai - a jelen dokumentumban szereplő orosz nemesek közül senki sem fog önkéntelenül tovább szolgálni.

Ekkor kezdtek megjelenni a birtokok abban a formában, ahogyan azokat a klasszikusok műveiből szoktuk bemutatni. Igaz, például az "Eugene Onegin" regényben a "" szót soha nem használják, és Lenskyt a régimódi módon "földtulajdonosnak" nevezik. Gogol szintén nem említette írásait a birtokról, annak ellenére, hogy az olvasó felismeri, amikor Sobakevich, Korobochka és más karakterek birtokait írja le.

Ez a szó azonban a 15. században jelent meg; az „ültetni”, „ültetni” igékből származik, ezzel párhuzamosan az „otthon” kifejezést használták. A nemesség szabadságáról szóló kiáltvány hozzájárult az uradalomépítés fejlődéséhez. Most a tegnapi földtulajdonosok telepedhettek le birtokaikra, építhettek házat, amelyet az örökös örököl, és parasztgazdaságot hoztak létre. A 18. század vége és a következő évszázad volt az az idő, amikor a nemeseket „leültették” vidéki birtokaikra.

A birtok általában egy udvarházat, lakó- és melléképületek komplexumát foglalta magában. Istállót, melléképületet, házat építettek a szolgáknak. Általában parkot alakítottak ki, és üvegház volt benne, és gyakran templomot emeltek. A birtokok nemcsak a tartományokban, hanem a városokban is megjelentek. Moszkvában gyakori jelenség volt, de Szentpéterváron jóval kevesebb birtok volt.

Turgenev az ilyen birtokokat a nemesség fészkeinek nevezte. Sokan közülük a kulturális élet központjai lettek a múlt században. De a legtöbb birtok szomorú véget ért. A 21. század elejére ezen birtokok többsége romokban hevert.

A tanyák az elfeledett mesterségek újjáélesztésének helyévé is válhatnak: így a művészetek védnöke, Savva Mamontov egyedülálló orosz majolikát készített Abramtsevóban.