Egy nő karddal, kecskével és macskával: kitől féltek a különböző népek a téli éjszakákon

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Most a tél az ünnepek és az ajándékok ideje. De az ősi zord időkben az embernek csak reggel kellett örülnie - másnap reggel, egy különleges éjszaka után, amikor a szörnyű istenek és szellemek eljöttek, hogy összegyűjtsék ételeiket az emberi életben. A belé vetett hit sok nemzetben nyomot hagyott.

Morozko

Van egy népszerű legenda, amelyet az ókori szlávok és románok Karacsunnak neveztek a téli szörnyű szellemnek, de valójában ez a hipotézis csak néhány nép karácsonyának nevein és olyan átkokon alapul, mint "hogy a Karacsun elvigyen". A szláv folklórban eddig nem találtak Karacsun mint karakter nyomát. A tél szelleme, amely képes (és hajlandó) halálra fagyasztani az állatok embereit, a mesékben Fagy, Morozko, Treskunets, Studenets nevet kap.

Varázsbotokkal üti a fákat és a folyókat, hogy azok megfagyjanak és ropogjanak, a lélegzetével lefagy az erdőben rosszkor elkapott emberek, és nem elég udvarias lányok és nők. Mellesleg, azok a mesék, amelyekben próbára teszi az embereket, akikkel találkozik, és lefagyasztja azokat, akik tiszteletlenek vele szemben, egyszerre tükrözik azt a reményt, hogy a rituálék betartója megkerüli a bajt, és visszhangja a pogány szokás, hogy egy gyönyörű lányt áldozatul hagynak meghalni a fagytól, a gazdát a szigorú istentől.

Krampus

Németül és nemcsak földeken karácsonykor nemcsak kedves Szent Miklós érkezett ajándékokkal a gyerekekhez, hanem Krampus is - botokkal az engedetlen gyerekeknek. A gyerekeknek azt is közölték, hogy a legelfogadhatatlanabbakat örökre magával fogja hordani a zsákjában. A huszadik században tilos volt Krampusszal ijesztgetni a gyerekeket, és a karaktert alaposan elfelejtették egészen addig, amíg az Egyesült Államokban megjelent róla egy rémtörténet -sorozat.

Krampus embernek látszik a kecske egyedi vonásaival. Van egy verzió, miszerint Szent Miklós előtt ő volt a tél szelleme, és a zsákos szemtelen gyerekekről szóló történetek annak az időnek az emlékei, amikor a babákat a legszörnyűbb téli éjszakán feláldozták a tél szellemének. Természetesen ugyanakkor megszabadultak a legkényelmetlenebb gyerekektől - az erkölcs nagyon kemény volt, és a szülők nem ismerték a szabályokat, hogy mindenkit egyformán szeressenek.

Youlupukki és Muori

A finnek mesélnek gyermekeiknek kedves nagyapjukról, Joulupukkiról, aki ajándékokat hoz karácsonyra, és gondoskodó feleségéről, Muoriról. Meglepő módon, csakúgy, mint a jó nagyapa, karácsonyi szalma -madárijesztőt hívnak kecske alakban. Gondolom, régen ugyanaz a Krampus-szerű karakter volt? És nem ajándékokat adott ki, hanem gyűjtötte őket. Valószínűleg. A finneknek ekkor még nem volt írott nyelvük.

Ami Muori -t illeti, őt a skandináv téli istennők analógjának tekintik: amikor közeledik, a víz felemelkedik és a tűz elhalványul. Ez a szörnyű megfázás szó szerinti leírása. Egy ősi finn nem örült volna, ha találkozik vele.

Egyébként a Joulupukki név első része a Yule svéd nevéből származik, amely a fő téli éjszaka, amikor a szellemek és az istenek aratták a termést, és kimentek a vadászatra.

Ull és Skadi

Ull, a síelő és íjászisten a skandináv hiedelmek szerint Thor mostohafia és valószínűleg Skadi istennő férje. Összességében pozitív és egykor nagy tiszteletnek örvendő isten (a Skandináv -félsziget számos helyét róla nevezték el), de úgy tűnik, hogy évente egyszer ő vezeti a Vadvadászatot, megölve a véletlenszerű utazókat és azokat, akiket elűztek otthonról. Természetesen téli éjszaka volt. Egyébként a szenvedély és a szerencse istene is volt. Ebben biztosan van valami.

Skadi istennő jégóriás. Ullhoz hasonlóan ő is íjász, de a sors nem hozta őket azonnal össze. Eleinte feleségül vette Njordot, de nem volt vendégházasságban, és valamikor belefáradt ebbe. Aztán Skadi lefeküdt Odinnal. És csak akkor jött össze Ulllal. Télre befagyasztotta a talajt, és valószínűleg az utazókat is. Sok helyet is róla neveztek el - úgy tűnik, hogy az istennőt széles körben és erősen tisztelték.

Yule macska

Hol máshol, de Izlandon, Yule -ban nem az istenektől féltek, hanem egy hatalmas macskától. Részekre törte azokat, akiknek nem volt ideje teljesíteni Yule számos feltételét, például új gyapjúruhát szerezni és felvenni a régiek helyett.

Ulu toyon

A hatalmas jakut isten felelős sok mindenért - gyakran olyan szörnyű, mint az emberi lelkek felfalása, a kannibalizmus megszállott medvék létrehozása és hasonlók. Nem meglepő, hogy a tőle várt szörnyűségek között vannak hosszú és szörnyű hóviharok, amelyek teljesen el tudják fedni az ember lakását, nem beszélve arról, hogy egy ilyen vihar által elkapott vadász egyszerűen nem fogja túlélni.

Meglepő módon vagy sem, ugyanaz az Ulu Toyon tüzet adott az embereknek, amelyek segítségével otthonukban menekülhetnek a szörnyű viharok elől.

Yuki Onna

Japán hegyeiben a régi hiedelmek szerint a Hóasszony él - gonosz lélek, hasonló a jégből készült magas nőhöz. Yuki Onna hóesés vagy hóvihar idején jelenik meg. Jöhet a hóban is, amikor teli a hold. Általánosságban elmondható, hogy nincs ok félni tőle, csak minden szépség ellenére Yuki Onnát alapértelmezés szerint ijesztőnek tartják, és nem bizonyos cselekedetek miatt. Miért ilyen jeges? Azok, akik a félelemtől elbódulva találkoznak a tekintetével, másnap reggel dermedten találják - ami, tekintettel az időjárásra a találkozáskor, nagyon logikus.

Mellesleg Yuki Onna nem mindig fázik. Néha rendes lányrá változik, és halandó férfiakat vesz feleségül. De előbb vagy utóbb a férj rájön, hogy Yuki Onna nem személy, majd elhagyja őt.

Wendigo

Az algonkinok körében az a meggyőződés, hogy az ember megőrülhet, és olyan wendigo kannibálrá válhat, aki nem ismeri a jóllakottságot. De sok évvel ezelőtt a wendigók a tél, a hideg és a téli éhség szellemei voltak. Átlátszóan és fogazottan rohangáltak az erdőben, és mindenkit felfaltak, akikkel találkoztak. Ők, mint Yuki Onna, nagyon magasak, de rettenetesen vékonyak.

Perkhta

A németek, az osztrákok és a csehek néha Perkhta, a téli boszorkány karácsonyi megérkezését ábrázolják. Egy nagy liba lába van, és fehér köntösben jár. Vízkereszt este a legendák szerint Perkhta hazament, ahol gyerekek vannak, és lusta embereket keresett. Kinyitotta velük a gyomrot, és hideg kövekkel tömte őket. Később valószínűleg felmerült egy hiedelem, miszerint a szorgalmas lányokat ajándékként megmaradt ezüstérmékkel jutalmazta. Nyilvánvaló, hogy a nyitó motívum az áldozatok emléke is lehet.

Hollandiában azt hitték, hogy Perkhta vezette a vadászatot Yule vagy karácsony alkalmával. Karddal van felfegyverkezve, kinyitja vele az utazók gyomrát és megeszi a tartalmát, mint a vadászok a szarvas gyomrának tartalmával.

A pogány hiedelmek nemcsak a téli szellemekben tükröződtek. A régi egyházi szláv ünnepek keresztény analógjai, vagy miért nem tudta az egyház legyőzni Maslenitsa -t és Ivan Kupala -t.