Kedvenc meséinek valódi változatai: Hamupipőke, Piroska és más híres hősök nem gyerekkori történetei

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Modern meséink azt tanították, hogy végül, miután minden nehéz megpróbáltatáson és nehézségen túljutottak, a főszereplők megtalálják a boldogságot, és a gonosz szereplők mindig megérdemlik a büntetést. De majdnem minden mesénk át lett írva kedvesebb és könnyedebb változatban. De ezeknek a műveknek az eredeti verziói jobban megfelelnek a felnőtteknek, mivel sok a kegyetlenség, és senki sem garantálja, hogy minden happy enddel végződik. Mégis jó, hogy ezeket a meséket átalakították, mert még ijesztő is belegondolni, milyen rajzfilmeken és filmeken nőnek fel a gyerekek. Végül is olyan fontos, hogy a fiatalabb generációban olyan tulajdonságokat neveljünk, mint: kedvesség, szeretet, őszinteség és igazságosság.

Piroska

E történet eredete a 14. századra nyúlik vissza Európában. Olaszországban, Svájcban és Franciaországban volt a legnépszerűbb. A cselekmény minden országban nagyjából ugyanaz volt, csak a kosár tartalma változott: friss hal, egy fej sajt, lepény és egy fazék vaj. Ez a mese úgy kezdődött, mint a modern változatban.

Anya elküldte a lányát, hogy vigye el az ajándékot a nagymamájához. Útközben találkozik egy farkassal, elmondja, hogy hová és kihez tart az erdőben, de az eredeti változatokban a farkas nemcsak gyilkos volt, hanem mániákus is. Miután megelőzte Piroskaját, szétszaggatta szegény nagymamát, és nem evett meg mindent. A testrészeiből ételeket készített, és a vért egy kancsó borba öntötte.

Miután a nagymama dolgaiba öltözött, a farkas lefekszik, és várja a következő áldozatot. Hamarosan megérkezik Piroska. A farkas nagymamának színlelve meghívja az unokát vacsorázni. A nagymama macskája, aki figyelmeztetni akar a történtekre, elpusztul a farkas által csavart facsizmától. A lány jóízűen evett és ivott bort, nem tudta, hogy mindezt a nagymamájától készítette. A bort egyébként Piroska volt ajánlva, mert a kezdeti változatokban nem kislány volt, hanem egészen felnőtt lány.

Továbbá a "nagymama" megkéri az unokát, hogy tartson szünetet az úton, vetkőzzön le és feküdjön le pihenni mellé. Az engedelmes unoka elfogadja a nagymama javaslatát. Amikor nagyon közel van, a lány megkérdezi, miért van a nagymamának annyi haja, hosszú körme és nagy foga. Mire a farkas azt felelte: "Hogy gyorsan megessen, gyermekem." Ennek eredményeként a lányt megeszik, de a mese egyes változataiban mégis sikerült megszöknie a szörnyű farkas karmai közül.

Idővel Charles Perrault újraformálta a mesét, optimistább befejezéssel. Hozzátette az erkölcsöt is a következtetéshez mindenkinek, akit idegenek meghívnak az ágyukba. Kicsit később Grimm testvérek fogták fel ezt a mesét, bár Perraultnál szörnyűbb változatban. Hazánkban először a 19. században értesültek erről a meséről, Polevoy Péter fordításában. De a mese hírnevet szerzett Oroszországban, miután I. S. Turgenev feldolgozta.

A szépség és a Szörnyeteg

Kezdetben nem is mese volt, hanem egy ókori görög mítosz a Psziché lányról, akinek szépsége sokak irigységének oka volt, nővéreitől Aphroditéig, a szerelem és a szépség istennőjéig. Hogy megszabaduljunk az első szépségtől, úgy döntöttek, hogy egy meredek sziklához láncolják, abban a reményben, hogy a szörny megeszi. De ez a szörny megmentette, és jóképű fiatalemberré változott.

Beleszeretve egymásba, úgy döntöttek, hogy összeházasodnak. A fiatalember egyetlen feltétele az volt, hogy felesége ne zavarja őt származásával és múltjával kapcsolatos kérdésekkel. De a lányok mindig kíváncsiak voltak. Psziché rájött, hogy új férje egyáltalán nem szörnyeteg, hanem édes Ámor. Dühösen elrepült, elhagyva a feleségét.

Miután megtudta, hogy Psziché hímek védelme nélkül maradt, Aphrodité úgy döntött, hogy különböző feladatokkal kiirtja. Például megkéri Önt, hogy gyűjtsön vizet a halottak folyójából, majd hozza el az őrült juhok arany gyapjúját. Aphrodité nagy bánatára a lány megbirkózott minden feladattal, még a legnehezebbekkel is. Aphroditének nem volt ideje megszüntetni az első szépséget, mert hamarosan a férje úgy döntött, hogy visszatér. A Psziché történetének ihlette nővérei leugrottak a szikláról, ahol láncolva voltak, abban a reményben, hogy találkozhatnak "szörnyükkel". Ám álmaik együtt fulladtak velük a tenger mélyén.

Alvó szépség

A történet első változatát Giambattista Basile nápolyi író írta. Az eredeti forrás cselekménye sokkal félelmetesebb volt, mint a szokásos, kedvesebb változat. A boszorkány varázsolt egy gyönyörű Thália nevű nőre. Orsószúrással egy mérgező szilánk lépett az ujjába, ami után a lány örök álomban elaludt. A bánat sújtotta király-apa elvitte a lányát az erdőbe, egy kis házba, és ott hagyta.

Egy idő után egy másik király elhaladt a hercegnő szélén. Úgy döntött, hogy megáll, és megnézi, kik laknak ott. Látva az alvó szépséget, anélkül, hogy kétszer is meggondolta volna, kihasználta ezt a helyzetet, és távozott. És kilenc hónappal később a hercegnő ikreket szült - egy fiút, a Napot és egy lányát, Lunát, aki csak feloldotta az átkot. Az éhező fiú, miközben anyja mellét kereste, szívni kezdte az ujját, és véletlenül megnedvesítette az elvarázsolt szilánkot.

Hamarosan ugyanaz a király ismét áthajtott ezen az erdőn, és úgy döntött, hogy újra az alvó szépséget nézi. Látva őt és a gyerekeket, azt mondta, hogy hamarosan magához veszi őket, és elutazott királyságába, ahol feleségével élt. Miután megtudta az árulást, a királynő úgy döntött, hogy elpusztítja a hajléktalan asszonyt gyermekeivel, és megtanítja hűtlen férjének a leckét. A királynő megparancsolta a szolgáknak, hogy égessék el a hercegnőt, és öljék meg a gyerekeket, és készítsenek belőlük húsos lepényt hűségesei számára.

A gyújtogatást látva a hercegnő hangosan segítségül kezdett hívni. Kiáltását hallotta a király, aki villámgyorsan szaladt, és megmentette, és gonosz feleségét a tűzbe dobta. Szerencsére a gyerekekkel minden rendben volt, a szakács nem tudott ilyen szörnyű bűnt elkövetni. A gyerekeket azzal mentette meg, hogy titokban báránytortát készített.

Hófehér

Ennek a sötét mesének az írása a Grimm testvérek tollához tartozik. Hogy örökké fiatal és szép legyen, a gonosz királynő elrendelte, hogy vigye az almával megmérgezett Hófehérkét az erdőbe, és vágja ki a máját és a tüdejét, amelyeket mostohaanyja meg akart enni. A herceg elhaladva meglátott egy szépséget a koporsóban. Úgy dönt, hogy magával viszi a testét. De a szolga, aki Hófehérke testét cipelte, véletlenül megbotlott, és a mérgezett alma egy darabja kiugrott a torkából. Csodával határos módon felébredt a szépség.

Hamarosan a herceg és Hófehérke lakomát rendeztek esküvőjük alkalmából. Minden uralkodó eljött erre az ünnepségre, beleértve azt a gonosz királynőt is, aki nem is sejtette, ki megy az esküvőre. Ennek eredményeként ez a boszorkány kénytelen vörösen forró cipőben táncolni, amíg meg nem hal minden balhéja miatt.

Hamupipőke

A Hamupipőke valószínűleg az egyik leggyakrabban tulajdonított mese, amelynek eredete az ókori Egyiptomba nyúlik vissza. Ennek első változata papiruszra volt írva. Ebben a verzióban a Hamupipőke, Görögország szülötte Rodopis volt. A lány kecses és szép volt, ezért elrabolták és rabszolgaságba küldték Egyiptomba. Gazdája, aki szeretett rabszolgájának akart köszönetet mondani mindenféle kielégülésért, aranyozott cipőt ajándékozott neki.

A lány gyakorlatilag nem vált el az ajándékától. De egyszer ezeket a szandálokat ellopta egy sas, amikor a folyó partján hagyta őket, amelyben úszott. A sas Memphis királya közelében ejtette el zsákmányát, akit nagyon érdekelt a láb miniatűr mérete, és azonnal elküldte alattvalóit e szandál tulajdonosának keresésére. A lányt gyorsan megtalálták, kivették a rabszolgaságból, és hamarosan feleségül vette a királyt.

Aztán az író, Giambattista Basille vette fel ezt a történetet, aki saját korrekciókat hajtott végre ebben a mesében. Most ez a történet másként hangzott. Itt Hamupipőke neve Zezolla. Belefáradva mostohaanyja örök megaláztatásába és zaklatásába, úgy dönt, hogy megöli. A dajkáját cinkosnak vette, eltörte a nyakát, összezúzva egy nehéz mellkas fedelét. Mellesleg, ez a dajka a jövőben feleségül vette Zezolla apját, és új mostohaanyja lett neki.

De a lány problémái nem csökkentek. Az újonnan készült mostohaanyának kiderült, hogy hat haragos és irigy lánya van, akik ártani akartak a lánynak. Egyszer Zezolla találkozott a királlyal, aki beleszeretett, de a lány gyorsan elmenekült, és csak pianellát hagyott maga után - vastag parafa talpú női cipőt. De a lányt gyorsan megtalálták a hátrahagyott cipők alapján. Ennek eredményeként összeházasodtak, és Zezolla nővérei irigységére lett a királynő.

Charles Perrault ezután saját verzióját mutatta be, nem kell leírni, ez a Hamupipőke klasszikus, jól ismert története. De ez a verzió nem illett Grimm testvérekhez. Értelmezésük szerint Hamupipőke keserű könnyekkel siratja anyját, ennek köszönhetően varázsfa nő a sírján. És varázslatos abban, hogy egy madár repül hozzá, amely teljesíti Hamupipőke minden kívánságát: ruha, cipő, bál. Mondhatjuk, hogy ez a madár itt egy tündér keresztanya szerepét tölti be.

Hamarosan a bálon Hamupipőke találkozik egy jóképű herceggel, akit gyorsan elvarázsol. De a zavarba jött lány elmenekül. A herceg felveszi a szökevény cipőjét, és cipőszerelést szervez. Ahhoz, hogy beleférjen egy miniatűr cipőbe, Hamupipőke nővére levágja a lábujját. De a madár elárulja ezt a megtévesztést a hercegnek. Nem tanulva mások hibáiból, egy másik nővér megpróbálja kicsinyíteni a lábát. Ehhez levágja a sarkát. Ennek eredményeképpen egy ilyen megtévesztésért a madár kivágja a nővérek szemét.

Pinokkió

A Pinocchio eredeti változatában, amely még 1883 -ban jelent meg, minden brutálisabb volt. A jólelkű apa, Carlo kivágta a Pinokkiót a rönkből, de ez a hálátlan kisfiú elmenekült otthonról. Ebben a tekintetben az ácsot letartóztatják, azzal vádolják, hogy kegyetlenül bánik az újjáéledt babával. Körbejárás után Pinocchio úgy döntött, hogy hazatér. Ott találkozik egy 100 éves beszélő tücsökkel, aki azt mondja neki, hogy a szemtelen gyerekek szamarakká változnak.

Nem akarva hallgatni a rovar erkölcseire, az élő báb megöli és elalud a kandalló mellett. Pinokkió lába kigyullad. Ahogy a tücsök figyelmeztetett, a fából készült baba szamárrá változott. A vásáron akarták megvenni, hogy dobot készítsenek belőle. De végül követ kötöttek a szamárra, és ledobták a szikláról.

Sellő

Hans Christian Andersen eredeti verziója a Kis hableány történetét meséli el, aki megmentett egy jóképű herceget, és teljes szívéből beleszeretett. Hogy mindig mellette legyen, a szerelmes lány segítségért fordult a boszorkányhoz. A kis hableány lábát adta, ahelyett, hogy kivágta volna a nyelvét. A boszorkány egy feltételt is előterjesztett, ha a herceg feleségül vesz egy másikat, akkor a Kis hableány meghal, tengeri habbá változva.

Az emberi alakú élet sok szenvedést hozott a Kis Hableánynak, mert minden lépés vad fájdalommal szúrta át. Sőt, már nem tudott beszélni. Megdöbbentő volt számára a hír, hogy szeretett hercege talált egy másik kedvesét, akivel már az esküvőre készültek.

Hogy megmentse a Kis Hableányt a tragikus sorstól, nővérei a tengeri boszorkányhoz fordultak segítségért. Tőrt adott nekik, amellyel a Kis hableány meg akarta ölni sikertelen vőlegényét. Vérét kellett a lábára hintenie, hogy megszabaduljon az elviselhetetlen fájdalomtól és visszatérjen a tengerbe. Ennek ellenére a herceg iránti szeretet erősebb volt, mint nélküle az életvágy. Ennek eredményeként, amint a boszorkány figyelmeztetett, csak tengeri hab maradt a Kis hableányból.