Bahá'is: vallás, amely a nők férfiakkal való egyenlőségét és az egyetemes oktatás szentségét hirdette

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-17 17:23

Ennek a vallásnak sok követője van a világ minden tájáról, de szinte soha nem hallunk róla. Talán azért, mert még nem indított háborút. Sokáig a baháékat egyfajta iszlámnak tartották, de végül el kellett ismerniük, hogy ez a saját vallomásuk saját szentjeikkel és saját szabályaikkal. A bahá’ík például nemcsak a szegények és gazdagok, hanem a férfiak és nők egyenlőségét is vallják.

Pletykák és pletykák

Nehéz érdekesen írni a bahá'íkról. Míg sok nagy vallás és kicsi (viszonylag) szekta állandóan a pénzügyi vagy obszcén botrányok középpontjában áll, a bahájok békésen élnek. Az interneten azonban találhatunk egy kis botrányt az indiai bahájok erkölcsei körül: az egyik oldalon felháborodottan azt mondják, hogy az idegen iráni bahaík ellenkeznek az indiai szokásokkal, és megrontják a helyi indiai bahájokat, szerelmesek. ügyeket, ami váláshoz vagy a válás fenyegetéséhez vezet. Tehát az egyik házaspár böjtölés közben testi kapcsolatba lépett, cinikusan kihasználva azt a tényt, hogy nem tiltott - természetesen az egész intrika az volt, hogy a pár nem házas (pontosabban a férfi nem volt házas).

Egyéb botrányok a bahájok körül: a múlt század elején kényszerítették Románia királynőjét a kereszténység elhagyására; talán közvetlenül a háború után támogatták a zsidókat, amikor úgy döntöttek, hogy felépítik a modern Izraelt; Valószínűleg a bahaizmus alapítója a brit hadsereg segítségével elkerülte a muszlimok halálát, ami azt jelenti, hogy a nyugati államok védelmezője volt. Általánosságban fel lehet mérni a bahájok körüli botrányok botrányos jellegét.

Azonban minden „esetleg” és „látszólag” nélkül megbízhatóan ismert, hogy most, a hetvenes évek iszlám forradalma után, a bahaiakat Iránban üldözik, mint az iszlámot torzító szektákat. Közvetlenül a forradalom után a bahá'í nemzeti szellemi gyűlés minden tagját kivitték a városból és megölték. 2018 -ig hét másik bahá’í vezetőt kínoztak és tartóztattak le - köztük két nőt, akiket ugyanolyan kemény bánásmódban részesítenek, annak ellenére, hogy az iráni muzulmán vezetők bejelentették az engedékenységet és a nők különleges védelmét. A vezetőkön kívül néhány rendes baháj is börtönbe kerül, külön vádak nélkül. A bahá’í kérelmezőket nem engedik be az intézményekbe. De mivel ez túlságosan unalmas a "botrányhoz", nagyon kevés más vallomású ember tud a bahájok üldözéséről.

Bahá'u'lláh és Kurrat Ul-Ain

A Bahá'í -t Bahá'u'lláh vezetői közül az elsőről nevezték el, aki az új hit és alapelvei hírnökének, a Babnak az egyik követője. A bab a XIX. Században Iránban élt. Elkezdte tanítani az egyetemes egyenlőséget - és ami különösen szokatlan volt az egyistenhitű vallásoknál, a férfiak és nők egyenlőségét. A Bab kijelentette, hogy Isten alapvetően megismerhetetlen (ami azt jelenti, hogy nincs szükség a papságra), sok iszlám dogmát eltörölt, és ennek ellenére sok követőt szerzett. Első tizennyolc tanítványa - az Élő levelek - valami hasonló az apostolokhoz - között volt a fiatal iráni Bahá'u'lláh.

A "Bahá'u'lláh" - "Az Úr dicsősége" név a Bab minden élő levele által elfogadott vallási név. Születésétől fogva Hussein Ali-in-Nuri volt a neve. Manapság úgy vélik, hogy Isten sok megnyilvánulásának egyike volt az emberi világban, de amikor a Bab fiatal követője volt, csak egy volt a tanításainak hírnöke. Csak a bab és sok babista brutális kivégzése után Bahá'u'lláh, aki csodával határos módon megmenekült a haláltól, bejelentette, hogy ő egy újabb jelenség. Igen, a bahájok úgy vélik, hogy Isten rendszeresen meglátogatja a földet, az emberek számára érthető formát öltve, és újra és újra többet elárul az embereknek - ami kis lépésekben előreviszi az emberiséget. És azt a tényt, hogy Isten Krisnának vagy Jézusnak szólt, további megnyilvánulásai beszédei is kihúzhatják, hiszen az emberiség kinőtt korábbi tanításaiból.

Mielőtt csatlakozott volna a babistákhoz, Bahá'u'lláh Mirza, azaz herceg címet viselte-ő volt az ország régóta uralkodóinak leszármazottja. Híres volt intelligenciájáról és kedvességéről, de ez sok vallási vezetőről elmondható. Azonban valóban feltűnő, tekintettel arra, hogy a XIX. Században Iránban volt, hogyan támogatott egy másik élő levelet, a Kurrat Ul-Ain becenévre hallgató költőt, míg támogatása sok babistába tért tiszteletébe került.

Egy mulla lánya, aki nagyon fiatalon hagyta családját tanulni és tanítani - majd később prédikálni - Kurrat Ul -Ain állandóan emlékeztette az új babistákat, hogy a világ és Isten előtt a nők és a férfiak egyenlők, egy férfinak kell lennie feleség, és hogy egy nő ne éljen a világ elől elrejtőzve a hárem falai mögött, és fátyol az arcán. A tegnapi muszlimok ezt nem tudták elfogadni, sőt megpróbálták leleplezni a költőnőt azzal, hogy levelet írnak Babnak, amelyben azt követelik, hogy tisztázzák az egyenlőség kérdését. Tényleg nőknek is? Bár a követők elvesztésének is költsége lehetett, a Bab határozottan azt válaszolta, hogy Kurrat Ul-Ain nem torzítja a tanításait, és hallgatni kell rá.

Maga a költőnő arról volt ismert, hogy sokszor próbálták börtönben tartani. Hamarosan azonban a börtönőrök beszédei bűvöletébe estek, és zarándokokat kezdtek befogadni hozzá, akik meg akarták hallgatni a prédikációkat. Ezt követően a hatóságok elűzték a költőnőt - elvégre megölése azt jelentené, hogy szentté válik az emberek szemében. Egyszer Kurrat Ul-Ain börtönébe zárták a ház falai között volt férje és apósa, és Bahá'u'lláh, amint erről értesült, kimentette a fogságból, és letelepedett a házában-és nem volt szerelemről. Egy másik alkalommal Kurrat Ul -Ain és követőit a sivatagban megtámadták a helyi polgármester emberei, akik minden eszközt megfosztottak tőlük - de a költő nem halt meg, miután sikerült segítséget találnia.

Végül egy napon, mint tudják, személyesen az iráni sah Nasreddin, aki később lefényképezte a feleségeit, felajánlotta a költőnőnek, hogy legyen felesége, ha elhagyja a bab tanításait, és visszatér az iszlámhoz. Kurrat Ul-Ain egy verssel válaszolt, amelyben azt kívánta, hogy a sah továbbra is gazdag és boldog legyen, és koldus vándorlását dervisnek nevezte. Nem sokkal később megölték, és a holmiját elégették, mintha boszorkány lenne. A baháék Kurrat Ul-Ain-t tisztelik szentként. Bahá'u'lláh eközben börtönbe került és megkínozták. Ott kínzás közben rájött, hogy ő Isten megnyilvánulása. Ezt követően sokáig élt és tanított.

A paradicsom egy utazás Istenhez

A bahá’í hit magával ragadó és emlékeztet a huszadik század misztikus tanításaira - bár előttük született. A bahájok hisznek abban, hogy Isten egy, de alapvetően megismerhetetlen. Beszélhet az emberekkel, olyan formában, hogy megértsék. A bahá’í tanítja, hogy az ember élete olyan, mint egy magzat élete az anyaméhben. Ez a fejlődés, de a való életre való felkészülés is. A halál után az ember lelke vándorol a világokban. Ha lelki törekvéseiben közelebb kerül Istenhez, akkor ez mennyei boldogság lesz. A pokol a megközelítés képtelensége, a lélek elakadása a saját bűnei és az Istentől való lustaság miatt. Talán egy ilyen bonyolult fogalom, amely nem érthető büntetés- és jutalomrendszer nélkül a halál után teszi a baháit még mindig nem annyira népszerű vallássá. A Pitchfork -kínzást vagy a szűz rabszolgák tucatjait sokkal könnyebb elfogadni koncepcióként.

A bahá'ík spirituális gyakorlatai között az imádkozás és a meditáció felajánlása mellett az önmegvalósítás van a tehetsége körében, ráadásul olyan, amely az emberiség javát szolgálja. Vagyis egy művész képes festeni képeket, az író pedig könyveket a fejlődés érdekében, és ha úgy tűnik, hogy nincs benned tehetség, akkor olvass el egy történetet egy unatkozó, beteg öregnek, ültess fát vagy vigyázz egy a gyermek még mindig elmozdíthat a lelki úton.

A bahá'í fogalmak nemcsak az egyetemes egyenlőséget foglalják magukba, fenntartások nélkül, hanem a szegénység és a gazdagság szélsőséges formáinak felszámolását, az egyetemes oktatás hasznát, a fanatizmus, a szerencsejáték és az alkohol elutasítását is. Saját naptáruk van, 19 hónapos, 19 napos, saját vallásos böjtölésük, hasonlóan a muszlimokhoz, és három napi kötelező ima, amelyek közül egyet, a választónak, a hívőnek naponta egyszer el kell olvasnia. A bahá'íknak nincsenek hivatalos korlátozásai az élelmiszerekre vonatkozóan, és a testi kapcsolat fogalma sem piszkos dolog, ami hagyományosan problematikussá tette más vallásokkal való együttélésüket. De a legváratlanabb dolog az, hogy ha a családnak nincs elég pénze az összes gyermek oktatására, akkor a szülőknek a lányuk vagy az idősebb lányuk oktatását kell választaniuk, mivel egy nő mindig taníthat a családjában (vagy pontosabban gyakrabban). Egyébként korunk számos önkéntes szervezetének ajánlásai - minden gyakorlat azt mutatja, hogy az egyik lány által kapott oktatás egyszerre sok más ember képzettségi szintjének emelkedéséhez vezet.

Általánosságban elmondható, hogy a huszadik század társadalmi „találmányai” közül sok másodlagos volt - mindent régóta a bahájok találtak ki. De ha előre látták a jövőt, akkor mellettük és mi még mindig létezünk Emberek a múltból: Hogyan élnek ma az öreg hívők, mormonok és mennoniták.