Cenzúrázatlan népi tréfák, vagy "orosz népi képek", amelyeket a XIX

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A népszerű nyomatok Oroszországban jelentek meg a 17. század közepén. Eleinte „fryazhsky képeknek”, később „mulatságos lapoknak”, majd „közös képeknek” vagy „egyszerű embereknek” nevezték őket. És csak a 19. század második felétől kezdték őket "Lubki" -nak nevezni. Dmitrij Rovinsky hatalmas mértékben hozzájárult a képek gyűjtéséhez, miután közzétette az "Orosz népi képek" gyűjteményt. Áttekintésünkben 20 népszerű nyomat található ebből a gyűjteményből, amelyeket végtelenül nézhet, sok érdekes, új és érdekes dolgot fedezhet fel.

A Tempora mutantur (az idők változnak) latin közmondás. Még a 20. század első felében mindent, ami népszerű volt, méltatlannak tartották az intelligens és felvilágosult emberek figyelmére, és maguk a tudósok is megalázónak tartották, hogy érdeklődnek például a népszerű nyomatok iránt. 1824 -ben a híres Snegirev régész, aki cikket írt a népszerű nyomatokról, és el akarta olvasni az Orosz Irodalom Szerelmeseinek Társaságának ülésén, aggódott, hogy "egyes tagok kételkednek abban, hogy a Társaság beszélhet -e róla ilyen vulgáris, területi téma."

Nem csak az, hogy az 1840 -es években Belinskynek erőteljesen meg kellett védenie Dahlt az arisztokratákkal szemben, akik megrovásban részesítették az írót a köznép iránti szeretete miatt. "" - írta Belinsky.

De még akkor is voltak boldog kivételek - olyan személyek, akik a társadalmi tabuk ellenére is képesek voltak valódi hőstettek végrehajtására. Egy példa erre a bravúrra Rovinsky "orosz népi képek" munkája.

"Orosz népi képek" - ez egy atlasz három kötete és öt szövegkötet. Minden textúrához fényes, népszerű nyomat kapcsolódik. Az atlasz első kötete "Meséket és szórakoztató lapokat", a második "Történelmi lapokat", a harmadik "Lelki lapokat" tartalmazza. Az atlasz csak 250 példányban jelent meg a cenzúra elkerülése érdekében. A szövegkötetek az atlasz mellékletei. Az első három az atlaszban összegyűjtött képeket írja le. Megjegyzendő, hogy minden leírás a legrészletesebb módon készült, az eredeti helyesírását betartva, a későbbi mintákat feltüntetve, a kép méretét és a metszet módját feltüntették. A könyv összesen mintegy 8000 képet ír le.

A negyedik kötet értékes anyag a különféle hivatkozásokhoz, amelyekre a munkában szükség lehet. A szöveg negyedik kötete " - mondta Rovinsky -". E kötet második fele a teljes kiadás betűrendes mutatója.

Az ötödik kötet öt fejezetre oszlik: • 1. fejezet Népi képek, fából faragva. Vésés rézre • 2. fejezet Hová kölcsönöztek metszőink fordításokat (eredetiket) képeikhez. Poshib, vagy stílus, rajz és kompozíció népi képeken. A régi népi képek színezése nagyon óvatos volt. Feljegyzések a nyugati és a keleti népek, Indiában, Japánban, Kínában és Jáva népi képeiről. Népi képek, fekete metszettel • 3. fejezet Népi képek értékesítése. Céljuk és felhasználásuk. Népi képek készítésének és cenzúrájának felügyelete. A királyi portrék cenzúrája • 4. fejezet Nő (a méhek nézetei szerint). Házasság. • 5. fejezet. Tanítás a régi években. • 6. fejezet. Naptárak és almanachok. • 7. fejezet. Könnyű olvashatóság. • 8. fejezet. Legendák. • 9. fejezet. Népi szórakozások. Részegség. Betegségek és drogok ellenük. • 10. fejezet Zene és tánc. Színházi előadások Oroszországban. • 11. fejezet Viccek és tréfálkozók • 12. fejezet. A franciák karikatúrái 1812 -ben. • 13. fejezet Népszerű zarándoklat. • 14. fejezet.

Még egy ilyen rövid tartalomjegyzék is rámutat a népi kép tartalmának végtelen változatosságára. Az emberek számára kedvelt nyomtatvány újságot, folyóiratot, történetet, regényt, karikatúra -kiadványt váltott fel - mindent, amit az értelmiségnek meg kellett volna adnia, úgy tekintve rá, mint egyik kisebb testvérükre.

A népi képeket a 20. század elején kezdték népszerű nyomatoknak nevezni. A nevet a tudósok különböző módon értelmezik. Egyesek úgy vélik, hogy ez a "bast" szó származéka, amelyre az első képeket vágták, mások olcsó népszerű dobozokról beszélnek, amelyekbe eladó képeket helyeztek el, és Rovinsky szerint a népszerű nyomtatott szó mindenre utal amit törékenyen, rosszul, korbácsoláskor tettek meg.

Nyugaton gravírozott képek jelentek meg a XII. Oroszországban a gravírozás a tipográfiával egy időben kezdődött: már az első nyomtatott "Apostol" könyvhez, amely 1564 -ben jelent meg, csatolták az első metszetet - Lukács evangélista képét a fán. Lubok képei csak a 17. században kezdtek külön lapokban megjelenni. Ezt a kezdeményezést maga I. Péter támogatta, aki külföldi kézműveseket iratkozott fel, és fizetett nekik a kincstárból. Ez a gyakorlat csak 1827 -ben szűnt meg.

A 18. század második felében Izmailovo község ezüstművesei vágólapokkal foglalkoztak a népi képekhez. Fára vagy rézre vágtak képeket, és képeket nyomtattak Akhmetyev moszkvai figuragyárában, a Szpasszkij Megváltó közelében. Nyomdászok is dolgoztak a Kovrovszkij kerületben, a Vlagyimir tartományban, Bogdanovka faluban, valamint Pochaevsky, Kijev és Solovetsky kolostorokban.

A régi metszők a rajzok témáját templomok képeiből vagy a királyi kamara falaiból vették. A 18. században sok fénykép készült német, francia és olasz képekből. Elég gyakran egy saját szöveg került hozzájuk, ami néha egyáltalán nem illett a kép tartalmához.

Népszerű nyomatokat lehetett vásárolni Moszkvában a Nikolskaya utcai réseken, a Grebnevskaya Istenszülő templomában, a Lepedők Szentháromságában, a Novgorodi udvaron és főként a Spassky -kapunál. Elég gyakran vásároltak fából készült képek helyett, valamint a gyermekek tanítására.

A képek eleinte nem voltak cenzúrázottak, de 1674 óta rendeletek tiltják az ilyen képeket. De a népi képeket továbbra is megjelentették és eladták, nem akartak tudni semmilyen tilalomról vagy rendeletről. 1850-ben a legmagasabb rend szerint „Zakrevszkij gróf moszkvai főkormányzó elrendelte a népi képek szaporítóinak, hogy semmisítsenek meg minden táblát, amely nem rendelkezett cenzúra-engedéllyel, és ezentúl ne nyomtassák ki anélkül. Ennek a parancsnak eleget téve a tenyésztők összeszedték az összes régi rézlemezt, darabokra vágták a rendőrség részvételével, és eladták hulladéknak a harangsorban. Így szűnt meg a cenzúrázatlan népi tréfa”.

A történelmi értékek mindig is érdekelték a tudósokat. Tehát ma is létezik 10 legendás műtárgy különböző országok mítoszaiból, amelyeket a régészek a mai napig keresnek és ne veszítsd el a reményt a megtalálásra.