Szent emlékek, harci trófeák, dekoráció és egyéb okok, amelyek miatt a holttesteket megőrzik a halál után

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Amikor egy személy meghal, a szokásos testét eltemették vagy elégették. Egyes kultúrákban a gyors temetés hagyomány (zsidók és muszlimok számára), míg vannak olyan országok (például Svédország), ahol a halál pillanatától a temetés napjáig több hét is eltelhet. Egyes kultúrákban a szerény temetéseket hagyományos gyászos énekekkel szokták gyakorolni, míg másokban (gyakran afrikai nyelven) az emberek énekelnek és szórakoznak, látva az elhunytat utolsó útjukon. És van egy alternatív lehetőség is - az elhunyt testrészei halála után megmaradnak. Különféle okokból.

1. A szentek ereklyéi

Kiderül, hogy ha valaki igaz és szent életet él, akkor ez nem elég ahhoz, hogy a halál után örök nyugalomra menjen. Több száz testrész állítólag különböző szentekhez tartozik, amelyeket ma is tisztelnek a hívők. Történelmileg a római katolikus egyház különösen érdeklődött az ereklyék gyűjtése iránt. És ő volt az, aki sok hasonló ereklyét megőrzött: a Sienai Szent Katalin fejétől (még mindig látható a toszkánai San Domenico bazilikában) a padovai Szent Antal nyelvéig, Szent Januarius véréig, csecsemő Jézus, Tamás apostol ujja és Szent Márk egész teste. Más vallásoknak is megvannak a maguk ereklyéi. Például Buddha fogat találhat Srí Lanka templomában, és Mohamed szakállát az isztambuli Topkapi Palota Múzeumban.

2. Harci trófeák

A testrészeket is háború zsákmányaként gyűjtötték össze a történelem során. Talán a filmek hatása miatt széles körben elterjedt az a vélemény, hogy az indiánok (indiánok) azzal az ötlettel merültek fel, hogy skalpolják le áldozataikat. Valójában a görög történész, Herodotos azt írta, hogy a szkíta harcosoknak még az ie 5. században ellenséges fejbőrt kellett hozniuk uralkodójuknak. Bár vannak bizonyítékok arra, hogy egyes bennszülött amerikaiak skalpolták ellenségeiket, ugyanígy tették a határon élő fehér telepesek is, akik skalpokat használtak a "vörösbőrök" halálának bizonyítékaként, hogy jutalmat kapjanak értük. A hadizsákmány nem korlátozódott a fejbőrre.

A híres parancsnok és császár, Napóleon, halála után a Szent Heléna -szigeten, valójában "emléktárgyak miatt leszerelték". A boncolást végző orvos elvitte Napóleon összes belső szervét, valamint egy külsőt és a legintimebbet. Az "ajándéktárgyakat" kiosztották a boncoláson jelenlévők között, és a papnak állítólag több bordát is kapott. Napóleon péniszét végül aukción vásárolták meg 3000 dollárért, és most New Jersey -ben található.

3. Díszek

Bármennyire is hátborzongatóan hangzik, a holtak darabjait néha művészet létrehozására használják. Tibetben bonyolult szövéseket faragtak a csontokból, hogy a különleges szertartások során viselt "kötényt" készítsék. A tantrikus szertartások során kapalasokat, emberi koponyákból készült csészéket használtak. Nemesfémekkel és drágakövekkel díszítették, és gyakran buddhista oltárokon helyezték el. A 18. században Franciaországban Jean-Honore Fragonard komplex szobrokat készített emberi maradványokból. "Férfiak bőr nélkül" című művében az anatómiát és a művészetet egyesítették, hogy megmutassák az emberi belső izmokat és szerveket. Több száz emberi és állati tetemet nyúzott le szobrai elkészítéséhez. Fragonard számos bizarr alkotása ma is látható a párizsi Fragonard d'Alfort Múzeumban.

4. Orvostudomány

Az emberi testrészek halál utáni megőrzésének egyik "normális" oka az orvostudomány fejlődése. Az anatómia tanulmányozása komolyan megkezdődött a 18. században, amelyet a "hullarablók" tevékenysége segített, akik a közelmúltban eltemetett emberek sírjait kifosztották. Az "ellopott" holttesteket orvostanhallgatók, érdeklődő amatőrök és unott urak undorító izgalmakat kereső közönsége előtt boncolgatták.

Például Robert Knox sebész nyilvánosan bemutatta a boncolás művészetét. Az emberek azonban ma is adományozzák testüket a tudománynak. Annak ellenére, hogy sok orvosi iskola felhagyott a fizikai boncolással, még mindig felbecsülhetetlen tapasztalatnak számít a jövőbeli sebészek számára. A boncolás után a "tudomány nevében" adományozott holttesteket vagy elhamvasztják, vagy visszaadják a családoknak temetésre.

5. Kíváncsiság

Élete során Jeremiah Bentham nemzetközileg elismert filozófus és társadalmi reformátor volt. Az 1748 -ban Londonban született Bentham pályafutása nagy részét jogtanulással töltötte, és megtanulta, hogyan javítsa azt. A haszonelvűség tantételét vallotta, amely azt sugallja, hogy az emberi magatartást "a többség legnagyobb jójának" kell szabályoznia, nem pedig vallási elveknek.

Bentham elkötelezett ateista és szabad gondolkodású volt. Támogatta az általános választójogot és a homoszexualitás dekriminalizálását, amely rendkívül fejlett volt egy 18. századi gondolkodó számára. Bentham ateistaként elvileg kifogásolta a keresztény stílusú temetés gondolatát. Bentham kívánsága szerint holttestét a halál után feldarabolták.

A tudós csontváza, amelyet viaszfej koronázott, egy széken ül a University College London (UCL) folyosóján. Bentham mumifikált fejét levették a csontvázról, miután bomlásnak indult. Az UCL raktáraiban tárolják, és néha a nyilvánosság számára is megjelenítik. 2006 -ban Bentham testét ismét az orvostudomány nevében használták, hogy DNS -mintákat vegyenek a fejéből.

6. Kezelés

Néha a testrészeket "oltásként" használják a halál megelőzésére. Uganda egyes részein a halott gyermekek vérét és testrészeit még mindig használják a "kezelésben" a különböző betegségek és halálesetek megelőzésére, valamint "a jólét biztosítására". A legrosszabb az egészben, hogy a gyerekeket szándékosan ölik meg, hogy támogassák ezt a szörnyű üzletet.

Az első gyermekáldozat 1998 -as feljegyzése óta több mint 700 megcsonkított holttestet találtak. Úgy vélik, hogy a gyilkosságokat olyan gyógyítók követték el, akik vért gyűjtenek, mivel feltételezhetően képes gyógyítani a betegségeket. A testrészeket pedig amulettekként értékesítik "a gazdagság vonzására". Bár ez a gyakorlat illegális, még mindig előfordul Uganda vidékén.

7. A maradványokból származó dolgok

Néha a halottak maradványaiból hasznos, de undorító dolgokat készítettek. A híres költő, Lord Byron csészét készített emberi koponyából. A csészét ezüsttel bélelték, és ivóedényként használták. Azt hitték, hogy Byron kertésze ásta fel a Newsted -i apátságban, ami után a különc költőnek "tetszett".

Még súlyosabb volt William Lunn sorsa. Ő volt az egyik utolsó tasmán őslakos, aki a Furneau -szigeteken élt. Az európai telepesek "tudatlan vadaknak" és az emberek és a majmok közötti "hiányzó láncszemnek" tartották őket. Sokan belehaltak a gyarmatosítók által hozott betegségekbe. A kolera végigsöpört a szigeteken, megsemmisítve az őslakosokat. Még azután is, hogy fajukat hivatalosan kihaltnak nyilvánították, a tasmán őslakosok továbbra is szenvedtek a gyarmatosítók kezében. A Tasmán Királyi Társaság tagjai kiástak néhány holttestet, és nyilvános kiállításra tették őket. William Lunn fejét levágták, a herezacskóját dohánytasakká alakították.

8. Varázslat

A mágiába vetett hit sok kultúrában erős, különösen a Szaharától délre fekvő Afrikában. Az egyik ilyen ju-ju nevű hitrendszer segíthet vagy árthat a hívőknek. A ju-ju-ról sokan úgy vélik, hogy varázslatos tulajdonságokkal ruházza fel a tárgyat, így például az ember haja magában foglalhatja szellemi lényegét.

Az ezt az esszenciát tartalmazó amulettek az alkalmazott varázslatoktól függően védhetnek vagy árthatnak. A ju-ju papok menstruációs vért, hajat, körömvágást, testrészeket és a szüléskor vett vért használva varázslatos varázslatokat hoznak létre, amelyek megkötik a híveket a paphoz, és arra késztetik őket, ahogy mondják nekik. Furcsa módon a ju-ju-t a nők ellenőrzésére és prostitúcióra kényszerítésére használták. Ezen nők közül sokan attól tartottak, hogy a papok árthatnak nekik.

9. Belső dekoráció

A csehországi Sedlec Ossuary -ban hatalmas csontokból álló csillár található, és az emberi test összes csontját használták fel benne. Valójában a templom 40 000 holttest maradványait használta fel a kápolna ilyen furcsa módon történő díszítésére. Van egy csontokból készült kereszt is. Rómában, a Santa Maria della Conchezione kis kapucinus templomában mintegy 4000 szerzetes maradványait őrzik, és nem kriptákban vagy sírokban, hanem díszként.

A falak koponyákból állnak, és három telt kapucinus szerzetes csontváz "fogadja" a látogatókat belépéskor. Az egyik legkülönlegesebb kápolna Lengyelországban, Čermnában található. A falak és a mennyezet minden centiméterét pestis és háború áldozatainak csontjai borítják. További 20 ezer holttest maradványai találhatók az alagsorban. A kápolnát Vaclav Tomasek helyi pap készítette. Halála után Tomasek koponyáját a kápolna oltárára helyezték, ahol a mai napig megmarad.

10. Gyilkosság bizonyítéka

Néha a testrészeket tekintették bizonyítéknak arra, hogy valakit megöltek. Amikor Japán a 16. században megtámadta Koreát, a szamuráj harcosok részben trófeaként levágták ellenségeik orrát, részben pedig azért, mert a megölt ellenségek számának megfelelően fizettek. Az orrot és néha a halottak fülét Japánba hozták, és "orrsírokban" tárolták. Az 1980-as években felfedezett egyik ilyen sír több mint 20 000 alkohollal kezelt orrot tartalmazott.

Koreában egyesek azt kérték, hogy az orrukat tegyék vissza hazájukba, míg mások úgy érzik, hogy megfelelően el kell pusztítani őket. Emellett az orrot és a füleket Kiotó egyik külvárosában, 9 méter magas halomban temették el.