Népszerűtlen irodalom - az emberek világának furcsaságairól és a művészet csodáiról

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Térben és időben való utazás, ismeretlen földek felfedezése, a művészetben méltatlanul elfeledett irányok, új technikai elvek, pszichológiai törvények, amelyek meghatározzák viselkedésünket - ez a könyvszemle mindezeknek szentelt.

Jurij Polunov "Tudást keresve" című monográfiája felveti a kérdést - kit nevezhettek feltalálóknak és tudósoknak a távoli időkben, vagy inkább a X -XVII. Csak néhány vezetéknév jut az eszembe … Sokukat ma már csak mellékesen említik a tudomány történetében. Mások éppen ellenkezőleg, széles körben ismertek, de már titokzatos varázslók és legendás varázslók.

Ezek közé tartozik egy egyszerű pásztorfiú a francia Aurillac faluból, aki nemcsak II. Sylvester pápa lett, hanem korának egyik legvilágosabb embere is, figyelemre méltó tudós és ragyogó matematikus. Így Herbert megtanította hallgatóit, hogy szaporítsák és osszák fel a több számból álló számokat abacuson (számláló táblán). Nyilvánvalóan nem ő volt a feltalálója, hanem helyreállította és korszerűsítette az ismertet, de a feledés homályába esett. Tanítványa szerint: "Herbert huszonhét oszlopra osztott bőr számlálótáblát rendelt a pajzsgyártónak, és elrendelte ezer kürtjelző készítését, valamint a kilenc arab szám közül egyet, egytől kilencig. mindegyikre vonatkozik. " A tudós-enciklopédikus azonban nekromantaként lépett be a "népszerű" (tömeges) történelembe, aki fekete mágia hatására elfoglalta a pápai trónt, és egy bronzfej tulajdonosa, amely képes válaszolni minden kérdésre.

Raymund Llull, vallásos aszkéta volt a "Nagy művészet" szerzője, amely nem más, mint a lehetőségek felsorolására szolgáló logikai műveletek modellezésének technikája, vagyis a "morfológiai elemzés" előfutára. A Lúliáról szóló sok legenda egyikében azt mondják, hogy halála után megjelent Edward angol királynak, és felajánlotta neki a filozófus kő titkát, és csak egy feltételt szabott meg - a segítségével kapott aranyat új keresztes hadjáratra költeni..

A kiadvány Cornelis Drebbelről is mesél, aki 1625 -ben I. Jakabnak, kíséretének és az általa kitalált tengeralattjáró, a Temze partján összegyűlt több ezer csodálkozó londoninak demonstrált Giambattista della Portáról, Henry Briggsről, John Napierről és másokról érdemes emberek, akiknek erőfeszítései részben a technikailag fejlett modernség jött létre.

És Kristina Kondratyeva könyve „A XXI. Század ikonja. Kuznyecov levele "már azért is figyelemre méltó, mert a modern Oroszországban nincs olyan sok könyv, amelyet művészettudományi kritikusok írtak a képzőművészet aktuális jelenségeiről. Ennek a kiadásnak egyszerre két szerzője van - Jurij Kuznyecov művész és a szöveg szerzője, Kristina Kondratyeva művészeti kritikus, aki váratlan párhuzamokat talált egy modern orosz ikonfestő munkája és a neoimpresszionizmus egyik iránya - a pointillizmus között. alapítója, Georges Seurat francia művész halála, a neoimperializmus elképzeléseit művészeti körökben jelentéktelennek nyilvánították. Seurat egyik munkatársa, Lucien Pissarro szerint "a pointillizmus vele együtt halt meg". De az európai kritikusok el sem tudták képzelni ennek a stílusnak az újjászületését. Kuznyecov vásznain felelevenítették az optikai színkeverésen alapuló pontírási módszert. Kondratyeva szerint "száz év múlva az orosz ikonfestő, Jurij Kuznyecov pointillizmushoz vezet a fényátvitel módjainak nyikorgásával …"

Nem véletlen, hogy a könyv egyik fejezetét "Inspired Pointillism" -nek hívják - ebben a szerző nyomon követi ennek a művészeti irányzatnak a kapcsolatát a Jurij Kuznyecov által ikonok készítésére alkalmazott művészi technikákkal.

„Az ikonfestő számára minden mű szellemi alapja fontos, ezért Kuznyecov ikonjainak dísze nemcsak a pointillista rajz támogatása, hanem a„ szellemi”keret is, amely a színes pontokat és szirmokat rendezi. a színes síkokon belül. Így teremti meg a dísz az ikon szerkezetét, eredeti „testét”, és az irizáló pöttyök és szirmok élénkítik a képet.

A művész hagyományos tempera -t használ a munkájában, de ikonjai úgy ragyognak, mint a gyöngyökből és drágakövekből készült mozaik. Kuznyecov az új kreatív módszer megalkotásának szükségességét azzal magyarázza, hogy „olyan színre van szüksége, amely nem létezik a természetben. Ezt nem lehet közönséges festési eszközökkel közvetíteni: nincs sárga-lila vagy kék-piros szín. És ebben a technikában, ha három vagy több (2000 -ig) pontot látszólag összeegyeztethetetlen árnyalatokat alkalmazunk egymás mellett, az eredmény egy „nem létező”, földöntúli hang …”.

Egy férfi és egy nő elkülönül egymástól - a jól ismert különbségek mellett - a civilizáció által felállított sztereotípiákat is, amelyeket Amaria Rai a „Ladies Don't Move, or Don't You Girls Think We Becsapták? " Ők alkotják nagyon kemény elképzelésüket arról, hogyan kell viselkedniük egy igazi úriembernek, és hogyan kell viselkednie egy igazi hölgynek. E sztereotípiák közül sok (köztük a híres "Hölgyek nem mozdul" kifejezés) Viktória királynő korában alakult ki, amikor Nagy -Britannia nemcsak a tengerek, hanem az európai, tehát a világ erkölcsének uralkodója volt.

Valamivel több mint száz évvel később a Brit Birodalom összeomlott, de az akkor megengedettről és nem megfelelőről kialakult elképzelések a mai napig fennmaradtak, annak ellenére, hogy a modern emberek "étrendje" magában foglalta a "Kama Sutra" -t, és az erotikus próza, és még kifinomultabb szex -irodalom. De a lényeg nem annyira a technológiában, mint a kapcsolatok pszichológiájában van. Ez a könyv arról szól, hogyan találhatja meg saját elméjében a sztereotípiák töredékeit, amelyek már rég elvesztették relevanciájukat, de továbbra is kontrollálják viselkedésünket. A szerző a legfontosabbakat elemzi, egyfajta mítosz -enciklopédiát állít össze, és rámutat a megszabadulás útjára: „Ne engedd meg magadnak, hogy áldozat gubójában élj. Kezdj el megszabadulni tőle. Ma. Most. Tiltsd meg magadnak, hogy folyton a kudarcaidra gondolj, a magányra, a külsőddel, a pároddal, a munkáddal, a férjeddel való elégedetlenségre, vagy arra, hogy még mindig nincs ott, aggódj a gyerekekért vagy hiányukért, a pénzhiányért, az egészségért problémák … Csak tiltsa meg, hogy negatívan gondolkodjon önmagáról!"

A könyv első része a férfiakkal kapcsolatos mítoszoknak, a második a nőkről szóló mítoszoknak szentelt. Ezt a szexről és a kapcsolatokról szóló mítoszok követik. A kiadás a házassági harmónia próbájával zárul. Annak érdekében, hogy megszabaduljon az illúzióktól, meg kell találnia azokat a mítoszokat, amelyek uralják Önt … Párbeszédek híres szakértőkkel - Ramon Albareda spanyol szexológussal, Adolph Harasch orosz pszichológus, Stuart Sovatsky amerikai terapeuta -, valamint aforizmákkal és kijelentésekkel a múlt nagy bölcseiről.

Az igazságosság kedvéért meg kell jegyezni, hogy Viktória királyné korszakának néhány jele nagyon hasznos lehet. Az impozáns kötet A felfedezők Sir Ranulf Finnes és a Royal Geographic Society elnöke, Mike Palin előszavával és bevezető cikkével az angol utazó Mary Kingsley életmentő elkötelezettségéről tanúskodik.

1892-ben a harminc éves Mary, aki szülei halála után irányította sorsát, elhatározta, hogy kutató lesz, és Afrikába ment. Már híresen tért haza, és halak, kígyók és rovarok nagy gyűjteményét hozta a British Museumba, amely új fajokat tartalmazott. Egyszer az expedíció során Mary majdnem beleesett egy álcázott csapdába, élesített karókkal az alján az esőerdőben, és megmentette a haláltól az a tény, hogy vándorlásán még egy hosszú viktoriánus ruhát is viselt, minden alsószoknyájával..

A könyv még egy külön fejezetet is tartalmaz - "Az expedíciók ruhái", beleértve a hozzá kapcsolódó érdekességeket. Így 1634 -ben a francia Jean Nicolet átúszta az észak -amerikai Michigan -tavat: "Színes kínai köntöst öltött magára, mert meg volt győződve arról, hogy Kínába hajózik, és ott találkozik ázsiaiakkal."

Az illusztrált kiadás nagy felfedezőkről mesél, azokról, akik ismeretlen földeket, titokzatos városokat és érthetetlen civilizációkat fedeztek fel a többiek számára. A legmozgalmasabb kutató a 19. századig nem a megdicsőült Marco Polo volt, akit sok történész ma is szemrehányást tesz könyve szövegének számos pontatlansága miatt, hanem Ibn Battuta, aki 1304 -ben született Tangerben. 1325. június 14 -én indult el első vándorlásán Tangier -ből Mekkába. Az általa látott városok és országok annyira meghökkentették az utazó fantáziáját, hogy úgy döntött, folytatja vándorlását, élete végére sok olyan helyet meglátogatva, amelyekről a Föld más lakóinak jó esetben homályos elképzelése támadt.

A szöveg az őslakosok életét is leírja - ilyen volt a felfedezők megjelenése előtt, akik után az európai civilizáció elkerülhetetlenül eljött technikai újításaival …