Hogyan lett a gonosz szláv Korochunból jó szilveszter: a Mikulás története

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az újév előestéjén a gyerekek levelet írnak a Mikulásnak, aki teljesíti minden kívánságát. De ez a karakter mindig pozitív és kedves volt? A Mikulás története nagyon érdekes, és a hozzáállás drámaian megváltozott a történelem során.

Szlavjanszkij Morozko

Őseink isteneket hódoltak, akik - ahogy a régiek hitték - segítettek az embereknek a mezőgazdaságban, a vadászatban, a halászatban. Sokan jól ismerik az ókori görög, indiai és távol -keleti isteneket. És milyen isteneik voltak a szlávoknak? Egyikük a mi szeretett Frost nagyapánk volt.

Még az ókori szláv mesékben is megtalálható ez a karakter. Ott a tél és a fagy isteneként írják le. Munkáiban főleg Morozko - a téli hideg szellemmestere - nevet kapta. Rövid, ősz hajú, szakállas öregemberként képviseltette magát. Azt hitték, hogy erdőkön, szántókon, falvakon és kopogásokon fut át. Kopogásától pedig recsegő fagy jön, jég köti össze a folyókat, minták jelennek meg az ablakokon. Azt hitték, novembertől márciusig olyan erőre kap, hogy haragjában heves hideget szervezhet, amitől még a vas is eltört. Kemény természete ellenére azonban csak a bűnösöket büntette.

A keleti szlávok közül a tél és fagy Istenét hősként mutatják be, aki "vas" fagyokkal köti össze a vizet. Az emberek kalinniknak nevezték őket a "fazék" szóból. Mindez a kovácsokkal kapcsolatos szokásokból származott.

Isten Korochun

Az ókori Oroszországban Frost atyát Korochunnak (néhány változatban Karachunnak) hívták. Voltak más nevek is: Ded Treskun, Zimnik, Studenets. Korochunt hatalmas szigorú öregemberként írták le, ősz hajjal és hosszú szakállal. Botával sétált, gyönyörű meleg bundában. Érdemes megjegyezni, hogy a bunda színe minden bizonnyal fehér vagy kék volt, de nem piros. Az ősz hajú öreget mezítláb és fejdísz nélkül mutatták be. Farkasok és medvék kísérték. Korochun Istent néha külön istenségként emlegették, aki a fagyok felett uralkodott. Azt hitték azonban, hogy mind Korochun, mind Morozko télen irányítja a kettőt - jégkéreggel borítják a tavakat, hóvihart irányítanak és hófúvásokat söpörnek. És bár nem voltak jó nagyapák, nem tekintették őket gonosznak, mint minden isten a pogányságban.

Annak a ténynek köszönhetően, hogy Oroszország mindig egy sávban helyezkedett el, ahol hat hónapig tartott a hideg, a téli istenek nagyon fontosak voltak az emberek számára. A szlávok úgy gondolták, hogy Korochun Isten segít nekik ellenállni a csatáknak, a hideg és a fagy segítségével. De igaz, túlélhettük -e méltósággal a Nagy Honvédő Háborút, a Jégcsatát, a Napóleonnal folytatott háborút, ha nem voltak ilyen kemény télink?

Rítusok és hagyományok

Oroszországban rítus volt a fagy Istenének etetéséről. Lényege a következő volt - karácsony előestéjén a legidősebb fiúnak ki kellett mennie a verandára, vagy kinéznie az ablakon, és felajánlnia, hogy megkóstol egy kanál zselét vagy kutya -t. Így azt kell mondanunk: „Fagy, fagy, gyere, zselét enni! Fagy, fagy, ne üss a zabunkba! Aztán felsorolták a teljes termést, amelyet Frostnak nem szabad megvernie. Ajándékokkal és csemegékkel is megbékítették, amelyeket házuk küszöbére tettek.

A szláv pogány hagyományok szerint az új év nem januárban jött el, ahogy megszoktuk, hanem márciusban. Ennek oka az volt, hogy az emberek egységben éltek a természettel, és tavasszal megkezdték az új év visszaszámlálását, amikor a föld felébredt a hibernációból, új mezőgazdasági munkák kezdődtek. A kereszténység oroszországi elfogadásával azonban az új évet ősszel kezdték ünnepelni, hiszen a Biblia szerint Isten szeptemberben teremtette világunkat.

Áldozatok a szláv Istennek

A kereszténység és a pogányság konfrontációja során a szláv istenek megfeketedtek. Ez a sors várta a Fagy Istenét. A róla szóló minden pozitív történet negatívra változott, démonnak kezdték tekinteni, aki gyűlöli az embereket, és halálra akarja fagyasztani őket, általában áldozatokat igényel. Erre utal a szeretett szovjet mese "Morozko". Emlékszel, hogy majdnem lefagyasztotta szegény Nastenkát? Hányszor kopogott a botjával, hogy nehezebb legyen a fagy? Azt is kérdezi: „Meleg vagy, lány? Meleg neked, vörös? " Persze ott minden jól végződött, ahogy a mesékben lenni kell. De a fiatal szüzek nem voltak ilyen szerencsések. Minden télen elkezdték őket az erdőbe küldeni, mint felajánlást a tél Istenének, ahol valóban halálra fagytak. Ezt a halált a pogányságban azonban jónak tekintették, mert ha Frost elfogadta ezt az áldozatot, akkor idén támogató és kedves lesz. A keresztények arról is biztosítottak, hogy Morozko ellopja a gyerekeket, és zsákba teszi őket. Egyes források szerint itt jelent meg a modern Grandfather Frost táskája, de szerencsére már ajándékokkal.

Istentől a folklór karakterig

A 19. században a Mikulás inkább folklór karakter volt. A szülők elmondták a gyerekeknek, hogy Jézus ajándékokat hozott nekik, vagy bevallották, hogy az ajándékok tőlük származnak. Az egyház nem helyeselte a pogány Morozkot, és a gyerekek szörnyű történetek után féltek ettől az öregembertől. Az 1917 -es forradalom után a bolsevikok úgy döntöttek, hogy eltávolítják a népi téli ünnepeket. 1929 -ben a karácsony rendes munkanapmá vált.

Szovjet Mikulás

1935 -ben úgy döntöttek, hogy ünnepi újévi fákat rendeznek a gyermekek számára, és minden vallási kelléket szovjetekkel helyettesítenek. A Betlehemi csillagot vörös szovjetre cserélték, hagyományos öltözködésre - farsangra, és a karácsony csendes családi ünnep lett. Az egyetlen probléma a Mikulás gyermekeinek félelme volt. A kép lágyítására a Snow Maiden unokáját találták ki számára. A hatás fokozása érdekében gyakran kísérték őket erdei állatok. És a Mikulás teljes rehabilitálása érdekében előálltak szembesítésével olyan gonosz karakterekkel, mint Koschey, Leshy, Baba Yaga és mások. Idővel a Mikulás pozitív karakterré vált, mint a nyugati Mikulás. Az egyetlen dolog, ami változatlan maradt, az volt a szovjet nagyapánk Frost bundájának színe. Alkonyatkor még mindig a hó színe volt - fehér és kék. Azonban most és itt változások történtek, egyre gyakrabban jelenik meg a Mikulás piros ruhában.

Ennek eredményeképpen kultúránkban és hagyományainkban változatlanok a karácsonyfák - a halhatatlanság szimbóluma (örökzöld fa), a körkörös táncok (a napot szimbolizáló rituális tánc), és természetesen a jó és a gonosz (őseink hogyan harcoltak a hideg ellen azért, hogy még egy telet túléljenek).

Mégis jó, hogy most olyan mesés, vicces, családi ünnepeket tartunk, mint az újév és a karácsony. És nagyszerű, hogy a gyerekeknek van ilyen pozitív hőse, amit mindannyian nagyon várnak. Valóban, minden korban hinni kell a csodákban, és azok biztosan valóra válnak. Sok család már a karácsonyfa díszítésére készül, és szétszedik az újévi játékokat. Azok, akik megőrizték újévi díszeiket a régi időkből, ne törődjenek azzal, hogy a hulladéklerakóba küldik őket. Jobb, ha előbb megtudja miért kerülnek százezrekbe a szovjet karácsonyfadíszek, és hogyan lehet felismerni egy kincset a régi szemétben.