Tartalomjegyzék:
- Csodák vannak: ott kóborol a kobold, a sellő az ágakon ül
- Elkápráztatóan szép vagy hihetetlenül ronda?
- Találkozott egy sellővel? Fuss
- Kereszt, üröm és ing ujjak
Videó: Vodyanitsy, úszók és mavki: Hogyan néztek ki a sellők a szláv mitológiában, miért kell félni tőlük, és hogyan lehet megvédeni őket
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Mavki, vízipipa, fürdőruha, szirénák - mindezek a sellő szó szinonimái. A közhiedelmek szerint pedig máshogy nézett ki, mint sokan képzelik a rajzfilmeknek köszönhetően. A sellők gonoszak, halálos találkozni velük. A közhiedelmek szerint többféle módon segíthet életben maradni, ha még mindig nem tudja elkerülni a kapcsolatot.
Csodák vannak: ott kóborol a kobold, a sellő az ágakon ül
Leggyakrabban az emberek egy sellőt képzelnek el egy gyönyörű lány formájában, hosszú hajjal és ezüstös pikkelyekkel borított halfarkkal. Nem csoda, hiszen sokan csak Hans Christian Andersen "A kis hableány" című meséjéből ismerik ezeket a lényeket, és vannak, akik nem ezt a könyvet olvasták, hanem mesés játékfilmeket és karikatúrákat néztek, ahol a sellő így néz ki. A sok "Karib -tenger kalózai" által szeretett sellők elbűvölőek, fröcskölnek az átlátszó tengervízben és vonzzák a tengerészeket.
De meg kell jegyezni, hogy ezen a képen a tengerentúli sellők jelennek meg. És mi a helyzet a szlávokkal? Rögtön eszembe jutnak Puskin versei, ahol egy sellő ül egy fán. Kiderült, hogy az orosz sellők nem mindig élnek vízben. A legenda szerint nagyon szeretik otthonukban a víz közelében lévő fákat, például síró fűzfát használni. Szentháromságtól őszig így élnek. Mintha közönséges lányok vezetnének kerek táncokat, énekelnének és játszanának, hintáznának az ágakon. De csak éjszaka, és nappal eltűnnek a szem elől, lombozatba vagy vízbe bújva.
Van egy vélemény, hogy a sellő Oroszországban a "Rusalii" -ból származik, ami emléknapokat jelent az ókori szlávok között. Van még egy elmélet: a „csatorna” szó a sarokkő, ezért találkozhat ezekkel az alattomos lényekkel a vízben. Talán azért hívják így, mert fényes szőke hajuk van? Minden feltételezésnek joga van létezni.
Más országokban a sellőknek más neve is van: nimfa és sziréna, ördög és bobcat, fürdés (fehéroroszul), Mavka (ukránul).
Elkápráztatóan szép vagy hihetetlenül ronda?
Hogy néznek ki ezek a titokzatos lények? Egyes legendák szerint ezek gyönyörű, csodálatra méltó fiatal lányok, hosszú hajjal és tökéletes testtel, fejükön gyönyörű virágok koszorújával. Más legendák szerint minden éppen az ellenkezője, és a sellők szörnyű öregasszonyok, kócos hajjal, nagy hassal, csúnya karmokkal, púpos háttal és megereszkedett mellekkel. Póker vagy bot van a kezükben, amellyel tátongnak a járókelők.
De akárhogy is néz ki a sellő, mindenesetre mindig a halottak világához tartozik. Sápadt és átlátszó, szeme egy pontra néz, vagy egyszerűen le van csukva, haja soha nem fonott, és mindig laza. A sellők fehér ruhába öltöznek, lehet ing, napóra és akár esküvői ruha is. Ezek a halottak, akiknek életerőjét nem használják fel teljesen, és ezért valamilyen ismeretlen módon a halál után nyilvánult meg, és a test úrnője a legerősebb természetfeletti hatalmat biztosította.
Találkozott egy sellővel? Fuss
Mit mondanak a népi legendák a sellőkről? A legegyszerűbb módja a Szentháromság utáni találkozásnak. Az ünnepet követő héten aktivizálódnak. Egy óvatlan utazó, aki ekkor kiment sétálni az erdőn, vagy egy fürdőző, aki úgy döntött, hogy felfrissül egy látszólag csendes folyóban, halálos veszélyekkel nézett szembe. A sellő halálra csiklandozhatta, vagy egyszerűen megfojthatta, a vízbe csalogathatta és megfulladhatott. A sellők óvatosan választották az áldozatot, gyakran volt szerelmesek voltak, akik életük során elárulták őket. A bosszú brutális volt.
A szerelmi intrikákat félretéve, a kis hableányok szerettek összekeverni a halászhálókat, felborítani a csónakokat, sőt elrontani a malmok köveit a malmok közelében. Fonalakat loptak el asszonyoktól, vászont, amit szárításra akasztottak fel. Elvihették volna a felügyelet nélkül hagyott babát.
Egyes régiókban úgy vélik, hogy a sellők nem árthatnak, csak megijesztenek egy embert, viccelnek vele. Leggyakrabban beszélünk szépségek sellők. Ennek eredményeként az utazó esztétikai élvezetet kap egy gyönyörű lány szemlélődésétől, amelyet a szépség viselkedése, sikolyai, fenyegetései vagy fulladási kísérletei rontanak el. Egy sellőt látva az ember letargiás, beteges lesz, álmatlanság győzi le.
Mi lenne, ha beleszeretne egy sellőbe? Vannak legendák, amelyekben ez így történik. A férfi a víz alatti királyságba ment szeretettjéért, és ott élt teljes jólétben, kedvesen bánt vele új felesége. Csak itt van egy "de": már lehetetlen volt visszamenni. De a legtöbb hiedelem a sellőket veszélyes szellemeknek tartja, amelyekkel mindenképpen nem szabad találkozni.
Kereszt, üröm és ing ujjak
Az ősi legendákban nincsenek olyan történetek, amelyekben sellők segítenének az embereknek. Ezért meg kellett tanulni, hogyan kell védekezni e gonoszság ellen. Például, ha név szerint kiáltott, semmi esetre se válaszoljon. Félnek a kereszt sellőitől, nem tudják átlépni a földre rajzolt és a kereszt zászlajával árnyékolt kört.
Azt mondták, hogy a sellők nem támadnak meg egy embercsoportot, ezért jobb társaságban úszni és sétálni az erdőben. Ha elolvassa S. Maksimov folkloristát, leírást talál arról, hogyan segíthet megvédeni magát a sellőktől. Ez egy közönséges üröm. Ha kirándulást terveztek az erdőbe, akkor ezt a növényt magával kellett vinnie. A sellő feltehetné a kérdést, mit hord az utazó, petrezselymet vagy ürömöt? A válasz a következő volt: „üröm”. Aztán kiáltással: "Bújj a tyn alá!" a kis sellő elmenekült. De a "petrezselyem" szóval ez teljesen más: az "Ó te, drágám" szavakkal a sellő halálra ketyeg.
Azt hitték, hogy ezek a lények utálják a vasat. A tű, amelyet magával vitte és a sellőbe ragadt, segíthet és megmenthet a haláltól. Szentháromság után, az orosz héten a parasztok ajándékokat hagytak a sellőknek - ételeket, vásznat és ruhákat. Ez állítólag okozta a helyüket és megakadályozta a támadást.
A népi előjelek azt mondják, hogy lehetetlen volt a padlót söpörni, mosni, a kályhát elkenni, általában minden olyan munkát elvégezni, amely megfesti a sellőt. Lehetetlen volt varrással és szövéssel is foglalkozni, nehogy gonosz szellemeket varrjon a ruhákra. Ha megtörtént a találkozó a sellővel, akkor nem kellett eltévedni, hanem bármilyen ruhával - sállal, sállal - meg kell dobni, és ha nincsenek ott, akkor tépje le az ujját, dobja el és gyorsan meneküljön.
Igen, sok előírás létezik, és mindegyik célja, hogy megvédje otthonát, világát az ismeretlentől, idegen, érthetetlen, szörnyű.
Folytatva a témát - 6 hely a Földön, ahol valójában sellőket láthat.
Ajánlott:
A pszichológusok elmondták, hogyan kell megvédeni a gyermeket a közösségi hálózatokon
Ma már nem lehet elképzelni mindennapi életünket közösségi hálózatok nélkül. Szinte mindenkinek van oldala egy vagy több közösségi hálózaton. A közösségi hálózatok nemcsak a felnőttek, hanem a gyermekek számára is elérhetők, amelyek könnyű célpontot jelentenek a különböző csalók számára
Mely nem szláv népek rendelkeznek a legtöbb "szláv vérrel"
A szláv törzsek első írásos bizonyítékai a Kr. E. Ez az információ megbízható, mivel római és bizánci forrásokban találták - ekkor már ezeknek a civilizációknak saját írott nyelvük volt. A tudomány még mindig nem ad pontos választ arra, hogy hol és mikor keletkezett a szláv etnosz, de bizonyos, hogy az V. századtól körülbelül a VIII. a szlávok törzsei részt vettek a népek tömeges letelepítésében. A vándorlás a Kárpátok régiójából, a Dnyeper felső folyásából és Dnyeper középső részéből indult
Titokzatos csodamadarak a szláv mitológiában: amit Alkonost, Sirin, Gamayun és mások ígérnek az embereknek
Valószínűleg mindenki hallott a csodálatos énekesmadarakról - Sirin, Alkonost, Gamayun. Ősi legendákból és mesékből érkeztek hozzánk. A Földre ereszkedve állítólag itt éneklik csodálatos dalaikat. De a dalaik különbözőek: ha álomban vagy a valóságban találkozik néhány madárral az ember számára, akkor másoktól semmi jó nem várható
Hogyan lehet megvédeni a házasságot a szenvedéstől és megmenteni magát a veszteség kétségbeesésétől: Alla Sigalova és Roman Kozak
A találkozó előtt mindegyiknek megvolt a maga élete, saját eredményei és veszteségei, győzelmei és csalódásai. Már az első találkozásuk sem változtathatott semmit a megszokott világrendjükön. De a sors igazi boldogságot adott nekik: egymásra találni és boldoggá válni, bármi is legyen. Alla Sigalova, koreográfus, színésznő, műsorvezető és a táncműsorok bírája is. Roman Kozak, a híres színházigazgató, aki a Sztanyiszlavszkij Színházat és a Puskin Színházat irányította. Egyszer találkoztak a stat
Leningrád első trolibuszai: Miért tartották őket vonzerőnek, de majdnem beengedték őket a háborúba Ladoga mentén
A háború előtti Leningrádban a trolibuszt magas komfortfokozatú közlekedésnek tartották-drága volt, de a városiak készek voltak fizetni érte. Még annak ellenére is, hogy egyszer egy trolibuszos utazás katasztrófává vált az utasok számára, 13 emberéletet követelt. Kényelmes és tágas autók, amelyek nem igényelnek benzint, a blokád idején is dolgoztak a városban. Még át akarták engedni őket Ladogán, és ez nagyon is megvalósítható volt