Pogány Oroszország, avagy Mik voltak a vallási szokások a kereszténység elfogadása előtt

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

988 -ban Oroszország elfogadta a kereszténységet. 11 évszázad telt el azóta, a pogány hagyományokat a mai napig őrzik. Mi tartja meg erejüket és befolyásukat? Népi emlékezet, amely megőrzi az ősi szokásokat, vagy egy titkos erő, amely rejtve van a megértésünk előtt?

Így vagy úgy, a természet erejét dicsérő rituálék megszilárdultak szokásainkban. Gyakran figyelve a jelekre, ünnepelve az ünnepeket vagy betartva a hagyományokat, azt sem tudjuk, honnan származnak. Az oroszországi kereszténység rendkívül toleráns volt más vallásokkal szemben. Ezért volt az ortodox és a pogány ünnepek keveréke, amely sok évszázadon keresztül segítette az ősi kultúra megőrzését.

Pogány szokások, amelyek a mai napig fennmaradtak

A régi orosz hagyományokat az első nagy ünnep - Krisztus születése - óta az ortodox kultúra szövi. Az ősi idők óta az úgynevezett énekek a téli napforduló napjára estek. Az emberek dalokat énekeltek a nap fiának, Kolyada -nak. Ezzel azt kérték, hogy küldjenek gazdag termést az új évben, ami jólétet hoz otthonukba. Később az ünnepet úgy időzítették, hogy egybeesik karácsony estéjével. De a dallamok megőrizték fő jelentésüket - megköszönni a felsőbb hatalmaknak az elmúlt év minden jóját, és az új családban jólétet és egészséget hívni a családnak.

A Maslenitsa az egyik legkedveltebb népünnepély a szlávok körében. A húsvéti héten az emberek palacsintát sütnek, amely a napot jelképezi. Így közelebb hozzák a tavasz és a meleg napok érkezését. Az ünnep szükségszerűen egy madárijesztő leégésével ér véget. Ez a rituálé célja a tél és a fagy elűzése. Ősi őseink ezen a napon énekelték Yarilót, a napistenet. Azt hitték, hogy egy palacsintát fogyasztva az ember megkóstolja a nap hőjének egy darabját. A keresztény hagyomány szerint ezt az ünnepet sajthétnek hívják, és a nagyböjt kezdetével ér véget.

A nyári napforduló napján a szlávoknak ünnepük volt, szintén a napistennek szentelve. Ivan Kupala néven a mai napig fennmaradt. Hagyományosan ezen a napon az emberek átugortak máglyákat, és úsztak a folyókban, hogy megtisztítsák magukat. A lányok fűszernövények koszorúit szőtték, és a vízbe dobták, hogy megtalálják jegyeseiket. Az egyház ezt a hagyományt az Előfutár Iván születésére időzítette, és a fürdés a keresztség szertartását kezdte szimbolizálni.

Pogány hagyományok, amelyek a mai napig nem maradtak fenn

De bármennyire erősek is voltak a népi hagyományok, egy új vallás hatására vagy az élet változásával összefüggésben, sokuk megszűnt létezni. A történészek különböző forrásokból állítják helyre őket, és próbálják apránként újra létrehozni az ókori szláv népek életét. Természetesen a szokások nagyon különbözőek voltak a különböző területeken és a különböző törzsek között. De legtöbbjük az istenek imádatához kapcsolódik, a természet erőit szimbolizálva. Közvetlenül függtek az évszaktól is, amelyet ciklikusan a vetés, az érés és a betakarítás időszakára osztottak.

Tehát a legtöbb mezőgazdasági ünnep dalok, táncok és ajándékok felajánlása volt a nap, az eső, a szél isteneinek. Ezzel megpróbálták idézni az időjárást, amely segít a gazdag termés elérésében. Az aratás után megkezdődtek a nemzés ünnepei. Manapság esküvőnek hívják őket. A szertartások a szomszéd falvak lakóinak ünnepei voltak, amelyek gyakran a lányok elrablásával vagy váltságdíjjal értek véget. Mint ilyen, az ókorban nem voltak esküvők, és egy férfinak két vagy három felesége lehetett.

A gyermekek születése a legfontosabb esemény minden család életében. A szülésznők átvették a szülést. A gyermek neme attól függött, hogy pontosan mivel vágták el a köldökzsinórt. Ezenkívül a gyerekek nem kaptak neveket. Felnőtt korukig beceneveknek nevezték őket, hogy megvédjék őket a gonosz szemtől és a gonosz szellemektől. A búcsú az elhunytoktól fontos szerepet játszott őseink életében. Az ősi orosz hagyomány szerint a halottak holttestét nem a földnek adták, hanem tűzben égették el. A temetkezési máglyát speciális csónakokra építették, és a folyó mentén indították. A szárazabb területeken ezt szárazföldön végezték, és az elhunyt hamvait egy speciális edénybe gyűjtötték, és oszlopokra helyezték, vagy halmokba temették.

Az őslakos istenek igényeit a bennszülött istenek elé terjeszteni ősi szláv hagyomány. A nagy ünnepek napjain vagy a törzsek életének fontos eseményei előtt, valamint a szertartások vagy a magasabb hatalmakhoz intézett felhívások előtt adták elő. Ez a rituálé ajándékok felajánlása volt isteneknek és szellemeknek. Ugyanakkor bármi ajándék lehet, mert minden családnak más a jövedelme. Gyakran mágusok vagy miniszterek hajtották végre. Erre a célra egész istenek Pantheonjait állították fel, amelyeken a törzsek imádták bálványaikat.

A pogányság visszhangja

A szláv népek körében elterjedt jelek a pogányságra adott válasz is. Hiszen a keresztény egyház nem enged ilyen babonákat. Sok olyan szokás van, amelyet sokan észre sem vesznek mindennapi életükben:

- üljön az ösvényen; - kapaszkodjon egy tárgyba, mielőtt elkezdené egy fontos feladatot; - attól tart, hogy éjszaka elszállítja a szemetet; - nem hajlandó seperni a padlót a vendégek távozása után, és még sok más.

Mindez nem más, mint rituálék. Úgy tervezték, hogy megnyugtassák vagy ne haragítsák a természet különböző szellemeit.

BÓNUSZ