Tartalomjegyzék:
- Szkíta gyökerek az oszéták eposzában és nyelvében
- Az oszéták vallási meggyőződése. Az élet útja
- Az Orosz Birodalom szerepe Oszétia fejlődésében
Videó: Miért tartják az oszétákat a szkíták leszármazottainak, és hogyan lett Alania Oroszország része
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Az oszéták a Kaukázus egyik legtitokzatosabb etnikai csoportja. A tudósok az ókori polovcok leszármazottainak nevezték őket, germán és finnugor eredetű elméleteket állítottak fel. Ez az eltérés annak köszönhető, hogy a Kaukázusban a 18. - 19. században utazó tudósok nem sokat tudtak a régió történetéről és néprajzi genealógiájáról. Ezt követően közös nevezőre jutottak, és egyetértettek Heinrich Julius Klaproth elméletével az oszéták alán származásáról. Ezt később Vsevolod Miller akadémikus támogatta.
A kiemelkedő kaukázusi és szláv tudósnak munkáiban sikerült megerősítenie azt a hipotézist, hogy az oszéták a szkíta-szarmata-alan törzsek leszármazottai. A történész régészeti, néprajzi és folklóradatokat gyűjtött össze, amelyek cáfolhatatlanul bizonyították, hogy az oszéták az Észak -Kaukázus teljes lapos sávját lakják. És csak a közelmúltban taszították félre a tatár-mongolok a Közép-Kaukázus hegységének szűk földrajzi határaiba.
Szkíta gyökerek az oszéták eposzában és nyelvében
Vasziljov Ivanovics Abajev nyelvész és etimológus kiegészítette Vsevolod Miller műveit. Kutatásai során bebizonyította, hogy a modern oszét nyelv, vallás és kultúra szoros kapcsolatban áll a kobani kultúra hordozóival.
Véleménye szerint a nyelv és az eposz egyértelműen jelzi, hogy a szkíták a nép etnogenetikai ősei. Vaszilij Abajev a modern oszét nyelvben több mint 200 egybeesést talált a szkítával: közös gyökerek a szavakban, Roxana és Zarina nevében, valamint a Dnyeper, Don, Duna és néhány más folyó neveiben. Sok szkíta-szarmata szó könnyen azonosítható a modern oszét nyelvben. Könnyű nyomon követni az ókori szerzők műveiből és az ókori szkíta városok-kolóniák helyén maradt számos feliratból.
A szkíta eposz tükröződik a Nart -alanyokban is. Az oszéták és a Kaukázus más népeinek legendái sok részletben egybeesnek a szkíták életének és szokásainak leírásával, amelyeket az ókori szerzők, például Herodotos is észrevett. A temetkezési szertartások és a tűzhely hagyományainak néprajzi párhuzamai, a hétisten kultusza és a díszüveg kultúrája jelzésértékűnek tűnik.
Az oszéták vallási meggyőződése. Az élet útja
A szkíta szertartásokkal való feltűnő hasonlóság évezredek óta megmaradt, átmegy az oszét életmódba. Az emberek egy része korunkig ragaszkodik a hagyományos pogány hiedelmekhez (a 2012 -es felmérések szerint számuk az oszéták között 29%). A hegyi emberek tisztelik a háború istenét, Uastirdzhi -t és a mennydörgés istenét, Uatsillát, akik George és Illés próféta prototípusai. Néhány oszét vallja az iszlámot, amelyet a kabardiaktól fogadtak el a XVII - XVIII. A túlnyomó többség - 57% - ortodox keresztény.
A keresztény törvényeknek megfelelően az oszéták túlnyomórészt ragaszkodtak a monogámiához. Korábban a poligámia bizonyos mértékig létezett a lakosság jómódú képviselői között, de a keresztény papság heves harcot vívott vele. Néhány engedmény csak egy esetben történt - ha az első feleség gyermektelen volt.
Hagyományosan a nők voltak felelősek minden házimunkáért: a ház takarításáért, az ételek elkészítéséért és a házimunkáért. A férfiak mezőgazdasággal és szarvasmarha -tenyésztéssel foglalkoztak. Az emberek híresek voltak a minőségi gyapjútermékekről, sajtokról és vajról. A fémkovácsolás, a kő- és fafaragás, a hímzés és más iparművészet is jól fejlett volt.
Hosszú ideig az oszétok (khadzarok) házai két részre oszlottak: nőre és férfira. És ha gyönyörű tárgyakat, hangszereket, fegyvereket és kürtöket helyeztek el a ház feje oldalán, akkor minden háztartási eszköz a női oldalon volt.
Az Orosz Birodalom szerepe Oszétia fejlődésében
A 18. században az oszétiai mezőgazdaság hanyatlása elérte tetőpontját. A nehéz hegyi körülmények között a mezőgazdasággal és az állattenyésztéssel kapcsolatos kísérletek kezdetben kudarcra voltak ítélve. A helyzetet súlyosbította az ország súlyos túlnépesedésének kérdése. Az oszét fejedelmek két kiutat láttak a helyzetből: beleegyeztek abba, hogy a grúz vagy kabard nemesség vazallusai lesznek, és hozzáférést kapnak az észak -kaukázusi síksághoz, vagy az Orosz Birodalom részévé válnak.
Mivel nem kapott kellő garanciát a politikai és gazdasági stabilitásra, az oszét közösség megtagadta az együttműködést a grúzokkal, és úgy döntött, diplomáciai kapcsolatokat létesít az Orosz Birodalommal. Oszétia 1774 -ben, II. Katalin uralkodása alatt kapott hivatalos engedélyt, hogy állampolgár lehessen. De valójában az emberek 1743 óta vannak védnökség alatt, közvetlenül azután, hogy a képviselők elküldték kérésüket a császárnéhoz.
Oszétia és az Orosz Birodalom egyesülése termékeny talajt teremtett a hegyi nép újjáéledéséhez. Megindultak a jótékony parasztreformok, megkezdődött az oszéták tömeges áttelepítése a síkságra és a külső kapcsolatok bővítése.
A szovjet hatalom kialakulása során a régió ismét gazdasági és kulturális hanyatlást tapasztalt. Sok gazdag oszét harcol a fehér mozgalomért, parasztok a vörösökért. A konfliktus a Grúziával folytatott makacs küzdelemre épült, amely a falvak felgyújtásává és az oszéták kiutasításává vált szülőföldjükről. A véres események békével végződtek a szovjet időszakban. Ezután Oszétia közigazgatásilag két részre oszlott: a Dél a Grúz Szovjetunió, az Észak az RSFSR hatáskörébe tartozott.
A múlt század kilencvenes éveiben megkezdődött egy új történelmi időszak visszaszámlálása. A Szovjetunió összeomlása súlyos területi vitákhoz vezetett. Dél -Oszét Autonóm Okrug követelte függetlenségének elismerését Grúziától. Az összeférhetetlenség Oszétia végleges megosztásához vezetett. Dél -Oszétia részben elismert állam státuszt kapott, Észak -Oszétia az Orosz Föderáció része maradt.
Akit érdekel a történelem, kíváncsi rá hogyan választották a kaukázusi felvidékiek a feleségüket, és mely lányok kockázták meg, hogy férj nélkül maradnak.
Ajánlott:
Hogyan konvojoltak foglyokat a cári Oroszországban és a Szovjetunióban, és miért volt ez része a büntetésnek
A fogolynak a büntetés helyére szállítása, vagy leegyszerűsítve az áthelyezés mindig is nehéz feladat volt mind az állam, mind maguk a foglyok számára. Ez további teszt volt azok számára, akik előttük több évet töltöttek börtönben, mivel kevesen aggódtak kényelmük miatt, éppen ellenkezőleg. A színpadra állítás, mint önálló jelenség, nemcsak a börtönfolklórban szilárdan meghonosodott, hanem a hétköznapi emberek számára is ismerős. Hogyan változott meg a fogvatartottak tartózkodási helyre történő szállításának elve
Hogyan tisztelik Suvorov emlékét Svájcban, és miért tartják a svájciak az orosz parancsnokot nemzeti hősüknek
Suvorov és az orosz hadsereg áthaladása az Alpokon még mindig megzavarja a képzeletet, és büszkévé teszi őket az orosz katonák erejére és bátorságára. A hálás svájciak a mai napig tisztelik emléküket. Annak ellenére, hogy Svájcot nem lehetett felszabadítani a szövetségesek árulása miatt, maga a nemes impulzus és az áldozat, amelyet az orosz nép tett ennek érdekében, minden generációban emlékezni fog rájuk
"Pokollyuk": Miért rettegnek a japán börtönök még a tapasztalt yakuzától is, és miért tartják őket a világ leghatékonyabbnak?
A japán börtönökben mindig csendes és tiszta, a fogvatartottak körében sem utal az egészségtelen állapotokra, zavargásokra vagy erőszakra. Azonban még a tapasztalt yakuza is fél a börtönbe kerülés kilátásától, mivel ezt a helyet túl ijesztőnek tartja. Ugyanakkor a büntetés letöltése egy japán börtönben nagyon hatékony; aligha akar valaki újra börtönbe kerülni. Hogyan élnek a törvényt megszegő emberek egy japán börtönben, és miért nem szeretnek emlékezni a fogságban töltött időre sem?
Bachtól Pirosmaniig: Érdekes történetek arról, hogyan lett a reklám a világ kulturális örökségének része
A reklámot gyakran az élet unalmas és felbonthatatlan részének tekintik, a filiszteus idézetek és viccek forrásának. Néhány reklámtermék azonban külön életet kezdett ölteni, és alábecsülés nélkül a világ kulturális örökségének részévé vált. Beszéljünk a legszembetűnőbb példákról
Puskin árnyéka: hogyan alakult Georges Dantes leszármazottainak sorsa
A puskinisták szorgalmasan követik a nagy költő örököseinek sorsát, de nem akarnak emlékezni Dantes leszármazottaira. Hogyan érdemelhetik a figyelmet annak gyermekei és unokái, aki megölte az orosz zsenit? De a sors örökké Puskinnal egy szinten akarta beírni Dantest a történelembe, halhatatlanságot adva neki ezzel a végzetes párbajjal. De az orosz költő neve egyfajta átok lett Georges örökösei számára. A balszerencsés párbaj árnyéka még mindig körülveszi Dantes leszármazottait, és nem teszi lehetővé számukra, hogy megtalálják a kibékülés módját