Tartalomjegyzék:

Miért nem temették el Vlagyimir Iljicset, és akinek személyiségkultusza erősebb volt, mint Lenin vagy Sztálin
Miért nem temették el Vlagyimir Iljicset, és akinek személyiségkultusza erősebb volt, mint Lenin vagy Sztálin

Videó: Miért nem temették el Vlagyimir Iljicset, és akinek személyiségkultusza erősebb volt, mint Lenin vagy Sztálin

Videó: Miért nem temették el Vlagyimir Iljicset, és akinek személyiségkultusza erősebb volt, mint Lenin vagy Sztálin
Videó: The Stomach-Churning Punishments Of The Assyrian Empire - YouTube 2024, Március
Anonim
Image
Image

A személyiségkultusz, mint az autokrácia jele, heves színben virágzott abban az országban, ahol a szocializmus épült, és az általános, nem pedig a különleges irányította. Ironikus módon a „személyiségkultusz” kifejezést az 50 -es években kezdték használni annak érdekében, hogy megcáfolják ezt a személyiségkultuszt. Lenin és Sztálin személyiségét életük során magasztalták, de ha a második nevét idővel meglehetősen kétértelműen kezdték felfogni, akkor Lenin "életben marad minden élőnél". Mi a különbség a két vezető személyiségéről alkotott felfogás között, és melyikük volt a magasztaltabb?

A Lenin utca, valamint egy emlékmű talán minden városban. Miért, annak ellenére, hogy nincs korábbi ország- és államrend, a társadalom még mindig nem áll készen arra, hogy elváljon a szocializmus vezetőjének testétől. Sztálin személyiségkultusza az 1920 -as években kezdődött, megjelent Sztálingrád (ma Volgograd) városa, figyelemre méltó, hogy előtte Tsaritsinnak hívták. Idővel a kultusz lendületet vesz, élete során hatalmas emlékműveket emelnek neki, nevét nagy betűkkel nyomtatják az újságokban, tilos kritizálni. Most azonban gyakorlatilag nincsenek ilyen tárgyak.

Miután vesztettek, elkezdtek értékelni

A sor, hogy elbúcsúzzunk a vezetőtől
A sor, hogy elbúcsúzzunk a vezetőtől

A Lenin iránti egyetemes rajongás megjelenése egybeesett betegségével és halálával. Valószínű, hogy ez utóbbi körülmény növelte személyének fontosságát, és a veszteséget helyrehozhatatlanná tette. A vezető személyiségének felemelkedésével kapcsolatos minden korábbi tilalmat feloldották, Lenin halhatatlanná, és még inkább - a szovjet humanizmus intézményévé vált. Sőt, ez történt a kormány bejelentésével, amely Lenint a kommunizmus szimbólumává és tárgyává tette, rokonai ellenvetései ellenére.

Január 21. - Lenin halálának napja az évi gyásznappá vált, Petrograd Leningrád lett, minden nagyobb városban elrendelték Vlagyimir Iljics emlékműveinek felállítását. A róla elnevezett intézetet pedig arra utasították, hogy a vezető műveit különböző nyelveken tegye közzé, és ennek hatalmas példányszámúnak kellett volna lennie.

Hogyan történhetett meg, hogy úgy döntöttek, nem temetik el a holttestet? A Vlagyimir Iljicstől búcsúzni vágyók száma minden várakozást felülmúlt. Az emberek külön utaztak az egész országban, hogy hatalmas sorban álljanak, és elbúcsúzzanak Lenintől. Úgy döntöttek, hogy testét egy különleges kriptába helyezik, amelyet a Kreml falai közelében állítottak fel, közvetlenül a Vörös téren, és mindenkinek megadják a búcsú lehetőségét.

Az első mauzóleum fából készült
Az első mauzóleum fából készült

Lehetséges, hogy ez a várakozásoknak megfelelően ideiglenes intézkedés lenne, és idővel a testet eltemetik. De a Pravda újság közzétette Zinovjev cikkét, amelyben azt kiabálta, hogy azt mondják, milyen jó, hogy úgy döntöttek, hogy Lenint kriptába temetik, azt mondják, sejtették! Hiszen teljesen elviselhetetlen lenne elbúcsúzni tőle, a földbe temetni. A szerző reményét is kifejezi, hogy idővel Lenin városa megjelenik a közelben, és mindig zsúfolt lesz itt, és nemcsak a Szovjetunió, hanem a világ minden tájáról érkező emberek jönnek ide a kriptába. A „kinek legyen” ügyesen bemutatott ötlete pedig nyilvánossá vált, és a búcsúzni vágyók száma csak nőtt.

Így a vezető testét bebalzsamolták, és először egy kis fa kriptába helyezték, majd mauzóleumot építettek. Azonban óriási sorok a kriptához minden időjárásban és az év bármely szakaszában hamar megszokottá váltak. A végtelen emberáram nem engedte Lenint eltemetni. A faszerkezetet 1929 -ben gránittá változtatták, ez egyfajta pont lett ebben a kérdésben, szilárdan megalapozva Lenin -kultuszt.

A háború alatt a vezető holtteste biztonságos helyre távozott
A háború alatt a vezető holtteste biztonságos helyre távozott

Lenin műveit idézték, arra a helyre és nem arra a helyre, amelyekhez az ügyük bizonyítása érdekében folyamodtak, mintha szent írás lenne. Lenin életrajzát szó szerint darabokra szedték, több százezer cikket, tudományos dolgozatot és könyvet szenteltek életének és ötleteinek. A fiatalabb iskolások tudták, ki Lenin, portrék, mellszobrok és szobrok vannak mindenütt, a legkisebb főnök egyetlen irodája sem nélkülözheti ezt a szimbolikát. A népi szerelem talán legfontosabb bizonyítéka az olcsó festmény -reprodukció volt a vezetővel, amelyet a parasztok a kunyhóikba akasztottak, gyakran az ikonok helyére, és néha közvetlenül melléjük.

Kinek volt szüksége rá, vagy miért művelte Sztálin Lenin személyiségét?

Előre a szebb jövő felé
Előre a szebb jövő felé

Egy dolog világos, hogy mindez nemcsak a hatóságok engedélyével történt, hanem az illetékes beadványukkal. Azonban miért volt szükségük rá? A szovjetek második szovjet kongresszusán Sztálin különösen heves beszédet mondott, majd sok történész és politológus szerint minden elkezdődött. Ez egyfajta jel volt az elhunyt vezető rituális felmagasztalására.

Ezenkívül Sztálin vetett véget annak a kérdésnek, hogy Lenin holttestét a kriptába helyezzék, és ezáltal a kommunizmus istentiszteleti helyévé váljon. Ez sok bolsevikot megdöbbentett, de nem fogadták el Sztálinnal való ellentmondást. Ezt csak Nadezhda Krupskaya próbálta megtenni, aki kategorikusan ellenezte néhai férje imázsának ápolását. A hangja azonban túl gyengén csengett, és inkább a figyelem miatt hízelgő özvegy félénk kérésének hangzott.

Miért ragaszkodott Sztálin ehhez a kétértelmű állásponthoz ebben a kérdésben? Ráadásul, őszintén szólva, a szentimentalizmus és a valaki iránti szeretet nyilvánvalóan nem volt benne. Nem volt vallásos, és ami történik, rendkívül emlékeztet valamiféle vallási kultuszra vagy szertartásra. Erre talán a legmegfelelőbb magyarázat az a tény, hogy Sztálin, Lenint felemelve, megerősítette a kommunizmus helyzetét, és utat nyitott önmaga kultuszához is. A különbség a régi leninisták és korábbi ellenfeleik, például Trockij között még kifejezőbbé vált.

Sztálin Lenint felmagasztalva magasztalta magát
Sztálin Lenint felmagasztalva magasztalta magát

Másrészt Sztálin fiatalkorától kezdve azonosította magát Vlagyimir Iljicsel, a forradalmi tevékenység vezetőjének mintaként tekintve. Valószínűleg számára ez volt a saját személyiségkultusza, amelyet egy egész hatalmas állam keretein belül tudott és testesített meg. Lenin és Sztálin képei elválaszthatatlanul összekapcsolódtak az orosz kommunizmus történetével, ezért Sztálin, felemelve Lenint, aki már elhagyta a politikai színteret, ügyesen és finoman előkészítette a talajt korlátlan hatalmához, többek között a kultusz alapján. Sztálin elvtárstól.

Lenin, akivel már nem volt értelme versenyezni, egészen úgy imádta és nyilvánosan nyilvánította ki a szeretetet és odaadást. Hiszen Lenin sikerei mellett Sztálin mindig valahol felbukkant.

Sztálinista kultusz önmagáról

Sztálinnak is sok emlékműve volt
Sztálinnak is sok emlékműve volt

Mi a különbség a két vezető kultusza között? A válasz nyilvánvaló, az első nem vett részt szándékos felemelkedésében, és ez halála után történt, amikor már nem tudott semmit kijavítani vagy elrontani életrajzában és politikai nézeteiben. Sztálin viszont szándékosan kezdte művelni magát, ehhez használta fel Lenin képét.

Már az 1920 -as években erőteljes információáramlás ömlött a szovjet polgárokba, amely minden oldalról demonstrálta a polgárok számára, hogy mindenük Sztálin elvtársnak köszönhető. Az egész ország és minden állampolgár külön -külön gazdasági és társadalmi sikere az ország vezetőjének fáradhatatlan erőfeszítéseinek köszönhető. Ezt a folyamatot nem gátolta a sikertelenül elmondott anekdota, az egész országban történt feljelentések és tönkrement sorsok miatt elterjedt széles körű elnyomás.

De ritkán melyikük maradt fenn a mai napig
De ritkán melyikük maradt fenn a mai napig

Sztálin személyiségkultusza a Nagy Honvédő Háború vége után érte el tetőpontját. Azokban az években általánosan elfogadott volt, hogy a szovjet állampolgárok nem fáradhatatlan munkájuknak, hanem Joseph Vissarionovich hozzáértő és egyértelmű vezetésének köszönhetően nyerték el a győzelmet. A problémákért, amelyek elégségesek voltak a háború utáni időszakban, mindenki a helyi hatóságokat okolta, különösen a kolhozok elnökeit, a gyárak igazgatóit és a helyi pártszervek vezetőit. Sztálint üdvösségnek és végső megoldásnak tekintették, amelyhez minden lehet. Utolsó remény. Valójában azóta nem sok változott.

A szovjet ideológiai gépezet, amely Lenin elvtárson már megtanulta személyiséget művelni, aktívan áttért Sztálin elvtársra. Azonban nem szabad megfeledkezni az elsőről. Valószínű, hogy ezen a területen a rendészeti rendszer ellenőrzése nélkül ez a folyamat egyáltalán nem lett volna ilyen sikeres, és Sztálin személyisége sokkal kevésbé lett volna istenítve. De a GULAG elég meggyőző érv volt ebben a kérdésben. A diktatúra, a vasfüggöny, a szociális szféra hatalmas problémái - mindezeknek volt helye, és elég volt az elégedetlenség az államfővel szemben, csak ők inkább magukban tartották, egészen érthető okokból.

A király meghalt, éljen a király

Sztálin temetése
Sztálin temetése

Sztálin halála számos politikus kezét kioldotta, akik megpróbálták megragadni a hatalmat, ugyanakkor megértették a fennálló problémák megoldásának szükségességét. Abban az időben az ország különösen élesen szembesült a hatalmas elnyomás kérdésével, a GULAG elterjedésével, a mezőgazdasági szektor figyelmet igényelt, és a nemzeti kérdés megérett.

Az egyértelmű vezető hiánya azok körében, akik saját kezükbe vennék a gyeplőt, némi torzuláshoz vezettek. Elkezdték kirakni a gulágot, és hatalmas amnesztiákkal, de még korai volt leleplezni Sztálin személyiségkultuszát. Az már elég volt, hogy a párttagok azzal, hogy Sztálin kezdeményezésére kiszabadították azokat, akik rács mögé rejtőztek, már rámutattak elődjük nyilvánvaló hibájára.

1953 -ban Beriját letartóztatták, majd lelőtték, Malenkov lemondott, Hruscsov pedig a fő pozíciókban maradt. Beadványával kezdődött meg az országban a Sztálin -kultusz tömeges leleplezése. 1956 volt a csúcsév ebben az ügyben. A vezető nevével ellátott plakátokat mindenhol eltávolították, utcákat, városokat és művelődési házakat neveztek át, teljesen más, a korábbi információkhoz nem hasonló információkat öntöttek az újságokból.

Nyikita Szergejevics meggyőző tudott lenni
Nyikita Szergejevics meggyőző tudott lenni

Az SZKP 20. kongresszusa, amelyen Hruscsov jelentést tett, az egész ország hivatalos hivatalos útja lett, majd megkezdődött Sztálin "művelése". Hruscsov ily módon azt tervezte, hogy megnyeri a párt párttagjait. A jelentést különös gonddal készítették el, és komoly anyaggyűjtést szerveztek. Egy különleges bizottság dolgozott, amelynek feladata a Sztálin uralma alatt elkövetett, hatalmas természetű elnyomásról szóló információk tanulmányozása és összegyűjtése volt. Hruscsov megértette, hogy elegendő bizonyíték nélkül egy ilyen merész kijelentés önmagával szemben játszhat, annak ellenére, hogy Sztálin meghalt.

Az így kapott adatok alapján Hruscsov arra a következtetésre jutott, hogy a GULAG foglyok nagy részét összetört ügyekben küldték oda, és bűntudat nélkül elítélték őket. Ezenkívül a foglyokkal rosszul bántak ott, Sztálin elvtárs személyes jóváhagyásával megkínozták őket. Ezt hatalmas seprésekre tették. Azóta a párt központi bizottsága azon dolgozik, hogy megengedhetetlen, hogy a vezetőt a személyiségkultuszba emeljék, idegennek nevezték a szocializmus szellemétől. Sztálin, a művelt személyiségből szinte a leginkább elítélt lett. Ha a halál csak Lenint emelte fel, akkor Sztálinnal minden pontosan az ellenkezője történt. Hruscsov jelentése több tézist és konkrét vádakat tartalmazott Sztálinnal szemben.

• A polgárháború korábbi résztvevői, a bolsevikok elnyomása • Tömeges terror az egész országban, hamisított vádakkal • Tervek megvalósítása az elítéltek és kivégzettek számára. • A „nép ellensége” kifejezés széles körű és helytelen használata. • Túlzás a saját szerepében a második világháborúban és annak kimenetelében. • Népek deportálása. • A személyiségkultusz megalkuvást nem ismerő megnyilvánulása - városok és utcák nevei saját nevükkel. • A jelentés a demokrácia, a polgárok jogai és szabadságai hiányának vádjaival zárult.

Most az emlékműveket kíméletlenül lerombolták
Most az emlékműveket kíméletlenül lerombolták

Hruscsov a leleplező politika megkezdésével nagyon konkrét célt követett. Nem volt olyan előrelátó, mint Sztálin, aki szisztematikusan művelte kultuszát, a Lenin-kultusz közelében, céljai nyilvánvalóak voltak. Az eddigi nézetekkel, amelyek az ország jelenlegi vezetőjére vonatkoztak, kénytelenek vállalni magukat, beleértve a felhalmozott problémákat is, a vádak azokba a politikai baklövésekbe is belefolytak volna, amelyekbe ő maga sem volt érintett. Azt mondják, Sztálin megbirkózott volna vele, ezt nem engedte volna.

Hruscsov tette lehetővé tette, hogy az elmúlt két évtized bel- és külpolitikai hiányosságaiért Sztálinra hárítsa a felelősséget. Bár őszintén szólva Sztálin messze nem volt az egyetlen politikus, aki bizonyos döntéseket hozott. A politikai elit szívesebben meszelte magát, mindent Sztálinra hárított, aligha merték volna kijelentéseik legalább felét, ha élne.

Leninnek és Sztálinnak sok közös emlékműve volt
Leninnek és Sztálinnak sok közös emlékműve volt

Hruscsov azonban a kockázat ellenére (elvégre voltak dokumentumok, amelyek bizonyítják, hogy részt vett a "törvénytelenségben", amelyet Sztálin állítólag egyedül tett), egy ilyen merész kijelentés mellett döntött, mivel ez határozottan rögzítette őt vezető pozícióban, és feltétel nélküli. Mondanom sem kell, hogy a jelentés lenyűgöző hatást fejtett ki, úgy döntöttek, hogy mindenkit megismertetnek a jelentés szövegével.

Az akkori szovjet társadalom az úgynevezett "olvadást" tapasztalva olyannak tűnt, mint egy gyermek, aki hirtelen egy szigorú szülő felügyelete nélkül maradt. Az ismeretlen félelem, amely addig tartotta vissza a társadalmat, amíg kezdett alábbhagyni.

A fő különbségek Lenin és Sztálin kultusza között

Még mindig az egyik legnépszerűbb utcanevek
Még mindig az egyik legnépszerűbb utcanevek

A fentieket összegezve világossá válik, hogy mi a fő különbség két politikai személyiség kultusza között. Mindkettőjüket egy személy - József Sztálin - hozta létre. És ha Lenin esetében valóban nemcsak az emlékezetet, hanem az emlékezetes tárgyak nagy részét is sikerült évszázadokon át megőriznie, akkor önmagának kultuszát, és akkor is megfélemlítéssel, csak élete során sikerült megőriznie.

A "Lenin nevében" még mindig a legnépszerűbb név az utcákon, és ez annak ellenére, hogy a Szovjetunió harminc éve eltűnt. A szovjet múltat érintő utcák között azonban a Szovjetszkaja Ulitsa áll az élen - Oroszországban csaknem 7 ezren vannak. Több mint 6 ezer Oktyabrsky utca van, de körülbelül 5000 Lenin utca. De az összes Lenin utca teljes hossza meghaladja mind a szovjet, mind az Oktyabrsky területet. Ez pedig azt jelenti, hogy Lenin a települések legnagyobb utcája is.

Ami Vlagyimir Iljics emlékműveit illeti, egyes városokban csendesen eltávolítják őket, például a parkok és terek rekonstrukciója során. Az oroszok azonban többnyire semlegesek mind az utcanevek, mind a műemlékek tekintetében. Joggal tekintve őket országuk történetének részének.

Ajánlott: