Múmia ebédre és eladható obeliszk: hogyan bántak az ókori Egyiptom örökségével a felvilágosult Európában

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Van egy népszerű mítosz, miszerint az európaiak nagyon óvatosan bántak az egyiptomi régiségekkel, az arabok és koptok pedig éppen ellenkezőleg, és ezért semmi baj nincs azzal, hogy az európaiak múmiákat, szobrokat és kincseket exportáltak Egyiptomból. Sajnos ez nem felel meg a valóságnak. Az európaiak egykori egyiptomániája könnyelműen számítja ki a régészeket a történelem veszteségeire.

Az európaiak egyiptomiakat ettek

Szó szerint a középkorban az ókori Egyiptomot meglátogató európaiak múmiákat bányásztak egyszerű sírokból (a hétköznapi emberek temetői nem voltak annyira elrejtve, mint a királyok nekropoliszai), és nyereségesen értékesítették azokat otthon nemes keresztényeknek vagy gyógyszerészeknek. A múmiákkal együtt elhozták a balzsamozott belsejüket, amit még jobban értékeltek.

Mind a szárított húst, mind a belsőségeket bizonyos betegségek megbízható gyógymódjaként kellett fogyasztani. Ezenkívül, amit aligha beszéltek hangosan, az alkímia és a szellemekkel való kommunikáció szerelmeseinek sokasága összetörte a múmiákat az összetevőkért, és megpróbálta az ókori egyiptomiak holttestét különleges mágikus eszközként felhasználni.

Az európaiak egyiptomiként festettek

A tizennyolcadik és tizenkilencedik században a múmiákat szinte ipari méretekben kezdték importálni, és a barna festék előállítása ebből, mondjuk, nyersanyagból indult be a folyamatos gyártáshoz. A gyártók biztosítottak arról, hogy az ilyen festék különleges, "borongós" és "ködös" barna színt ad.

Ismert eset, amikor a művész nem hitte el barátainak, hogy a "barna múmia" festék ősi tetemekből készült, és nem csak szín szerint nevezték el, és elvitték a gyártáshoz. A látottak után a művész rosszul érezte magát, és eltemette festékcsöveit, hogy ne vegyen részt a holttestek gúnyolásában.

Az európaiak sztriptízre kényszerítették a holttesteket

Más bulikon népszerű szórakozás volt a múmia fokozatos kibontása, megvizsgálva a kötszereket, a bennük rejtőző amuletteket és végül magát a testet. A koponya alakja alapján az amatőr frenológusok megpróbálták kitalálni, milyen az előttük álló személy az életben. A kíváncsiskodók a szemüregbe és a szájba néztek. A múmiát minden lehetséges módon megfordították, és végül visszafordíthatatlanul megsérült.

Az eltávolított figurák megsérültek

Az egyiptomiak gránit tömböket használtak nagy szerkezetek gyártásához, amelyek kivágása sokáig tartott, és ugyanannyi ideig tartott a szállítás; bronzból és fából készíthettek kis figurákat, de a homokkő és az agyag volt a legnépszerűbb. A tizenkilencedik századi európai felfedezők messze nem voltak olyan jók a törékeny dolgok szállításában, és gyakran egyiptomi figurák töredékei vagy antik márványszobrok, amelyek elvesztették részleteiket, eljutottak az európai múzeumokba (a márvány mint anyag meglehetősen törékeny).

A figurákon kívül sok feliratos sztélét törtek el - vagyis a korszak írásos bizonyítékait. Úgy tűnik, ésszerűbb lenne őket gondosan átrajzolni a szállítás előtt, de ezt nagyon sokáig nem tették meg. A modern régészek szerencsések, hogy ennyi többé -kevésbé egész maradványuk van - mert az ókori Egyiptom évezredek óta létezett, és maga mögött hagyta, ennek megfelelően sok sírkövet, szobrot, játékot, edényt és csak a halottakat.

Obeliszk az utcákon

Még az ókori rómaiak is elkezdték trófeaként exportálni az egyiptomi obeliszkeket - így szétszóródtak egész Európában. Az európai kalandorok, akik a keresztesek után jöttek, vagy egyszerűen csak zarándokoltak az Ószövetségben említett helyekre, néha vásároltak egy "követ" az emlékezetre. És mi - keskeny, bár hosszú, de nem nagyon nehéz szállítani, és ugyanakkor mindez mintás.

Az obeliszkeket az ókori Egyiptomban készítették, így évszázadokig ideálisak voltak a helyi éghajlatban. A párásabb és hidegebb Európában felszínük összeomlott, az ellenségeskedések vagy utcai zavargások során leejtették és megtörték, végül is egy ősi civilizáció írott emlékművei voltak - oldalukon a minták egyiptomi hieroglifák voltak. Mindazonáltal ezen oszlopok közül sokkal több díszíti a városokat.

Nem szabad azonban minden obeliszkre bámulni Európában - nem mindegyik valós. Minden, ami gyönyörűen létrehozható a tengerentúlon, az európaiak úgy döntöttek, a helyszínen elvégezhető, miért hiába szállítani? Tehát az utcákon csak másolatokat láthat, amelyeket „olvasni” értelmetlen. De néhány valódi obeliszk úgy tűnik, hogy helyi a turisták számára, mert keresztet helyeznek a tetejükre. Valójában ezt a keresztet már a helyén rögzítették annak érdekében, hogy "elnyomják" a pogány szellemet - soha nem lehet tudni, mi van odaírva a "kőre".

Nem csak az európaiak

Az arabok természetesen sem különböztek egymástól a pogányok örökségével kapcsolatban. Köztük voltak tudósok, akik titokban mágiát gyakoroltak, és ezért értékeltek mindent, ami ősi és szokatlan, de a többiek például nem voltak megelégedve az emberek képeivel. Tehát egy fanatikus a XVI. Században ágyúval lelőtte a szfinx orrát. A huszadik században pedig a tudomány számára nem közömbös európaiaknak sokáig rá kellett venniük az egyiptomi muzulmán uralkodót, hogy ne szedjék szét az egyik piramist gát építésére. Az ügyet két piaszter oldotta meg - ennyibe került a piramis egy tömbje, mint ugyanaz a kőbányából hozott tömb. A nagy sír egyedül maradt.

Az ókori civilizáció örökségének tömeges pusztítását azonban nem figyelték meg. Korunkban az egyiptomi hatóságok, akárcsak a modern európaiak, törődnek az ország örökségével. Kétségtelen, hogy ezt a nyugati tudósok befolyásolták, de a fosztogatás ehhez teljesen felesleges volt.

És most szinte élni lehet a levegőben mely exportált kiállításokat és maradványokat az európai múzeumok hazatérnek.