Tartalomjegyzék:

Miért kezdték a szovjetek földjén a lányokat Dazdrapersnek hívni, és a csapat magasabb lett, mint a család
Miért kezdték a szovjetek földjén a lányokat Dazdrapersnek hívni, és a csapat magasabb lett, mint a család
Anonim
Image
Image

A forradalom végén az élet nem csak kormánypárti körökben fordult fel. Az évszázados hagyományok teljes felszámolása a teljesen új kommunista rendek egyidejű bevezetésével kezdődött. A szovjet korszak még mindig felcsendül az utcák, kerületek és városok nevében, nevében. És az akkor releváns alapok némelyikét ma idegennek tartják.

A szovjet gyerekek új nevei és bonyolult rövidítések

A neveket a rövidítés típusa alkotta
A neveket a rövidítés típusa alkotta

Az új szovjet korszakban született gyermekeket ma furcsának, egy modern ember szemében nevezték. Az ilyen újítások legszélesebb talaját tekintélyes vezetők, forradalmi vezetők és a nép hősei ajánlották fel. A légköri nevek általában a keresztnév első betűiből, több vezetéknévből álltak, és néha rövidített szlogen vagy a szovjet társadalom eredményeinek tükröződése volt. Így jelent meg a Szovjetunióban Marlens (Marx + Lenin), Nineli (Lenin fordított olvasatban), Leniors (Lenin és az októberi forradalom), sőt még Luigi is, akit az új kultúra "Lenin meghalt eszmék élén" megfejtett.

A Kim név a kommunista nemzetközi ifjúságot dicsőítette, a Vector pedig a "A nagy kommunizmus TOR felemelkedik" szlogent jelentette. Hasonló módon számos név alakult ki: Krasarm (a Vörös Hadsereg tiszteletére), Renat (a) (összetevők - Forradalom, Tudomány, Munka), Revdit (a forradalom gyermeke) és természetesen Gertrude, a munka hőseit dicsőítve. A szovjet tudományok eredményeit tükrözték az Electrification, Drezin, Traktorina, Elina (villamosítás iparosítással) nevek. A gyerekeket a felfedezett kémiai elemekről és ásványokról is elnevezték: volfrám, rádium, hélium.

Az ember elvtárs az embernek

A csapat a család fölé került
A csapat a család fölé került

A forradalom eltörölt minden birtokosztályú törvényt. Az első számú parancs még a hadsereg tisztjeihez intézett tiszteletbeli fellebbezést is törölte. A szokásos cári rezsimek helyett teljesen új címek, jelvények és kitüntetések jelentek meg. A februári események előtt senki sem tudott a szocialista munka hőséről, a termelés vezetőjéről, a sztahanovitáról. Az újság szerkesztőségei ezentúl a bányász Sztahanov, a tejesnő Nilova, a traktoros Angelina fáradhatatlan munkásait hirdették egy nagybetűs embernek.

Egészen a közelmúltig a "hölgy" / "fiatal hölgy" és férfi társaik megszokott fellebbezései egyetlen "elvtárs" -ra csökkentek. Ezt a hagyományt az értelmiségből érkező emigránsok már rég kinevették külföldről. A forradalmi korszak újdonságokkal és rövidítésekkel teli hírbeszéde széles körben tükröződik az irodalmi örökségben. Ebben az összefüggésben talán az egyik legfényesebb alkotás Bulgakov Kutya szíve. A főszereplő Sharikov első szava „abyrvalg” nem volt más, mint egy torz „Glavryba”.

Vallásos hétvégék és forradalmi ünnepek

Ünnepi Moszkva, az 1920 -as évek vége
Ünnepi Moszkva, az 1920 -as évek vége

A cári Oroszországban a vasárnap mindig hivatalos szabadnap volt. De 1929 tavaszán a bolsevikok jóváhagytak egy ötnapos hetet - egy hetet egy, ötödik pihenőnappal. Két év múlva pedig a köztársasági intézményeket és vállalkozásokat (a szolgáltatási intézmények kivételével) hatnapos időszakra helyezték át. A hét napjaitól függetlenül mindenki számára egyetlen hétvégét vezettek be - a hónap 6., 12., 18., 24., 30. napján. Így elérték a hétvége keresztény hagyományaihoz kötődő kifogásolható vasárnap eltörlését, és ezzel a muszlim környezetben a nem dolgozó péntektől.

A társadalom szocialista szellemének nevelésében fontos mérföldkő volt az új ünnepnaptár. A szokásos vallási ünnepeket forradalmi ünnepek váltották fel. Az első és legfontosabb természetesen a Nagy Októberi Szocialista Forradalom napja volt, amelyet november 7 -én ünnepeltek. Ezt a napot követte a munkások szolidaritásának szentelt május elseje, a nőnap március 8 -án. Csak az újév mentes a politikai színezéstől. De itt is voltak némi árnyalatok: az 1920 -as évek második felétől az újévi fa tiltás alá esett. Ez a hagyomány karácsonyi motívumokkal társult, ami az új társadalomban elfogadhatatlan volt.

Az állami szinten tisztelt dátumokat az ünneplés új formája kísérte - tömeges felvonulások transzparensekkel, zászlókkal, transzparensekkel és a vezetők portréival. Ezek az események a kommunista párt és az állam egészének a köznép támogatását bizonyították. Az októberi forradalom évfordulóinak megünneplését katonai felvonulások is kísérték. A katonai felszerelések hosszú oszlopai és a felvonuló csapatok a szovjet állam katonai erejére és győztes erejére emlékeztettek. A harmincas évek eleje óta sportszínházi előadásokat rendeznek a moszkvai Vörös téren ünnepnapokon. Az egyik legnépszerűbb előadás a „Ha holnap háború lesz” volt.

A családi ünnepek és a szovjet szabadidő új karaktere

Október és forradalmi keresztszülők
Október és forradalmi keresztszülők

A szovjet hatalom oroszországi megalapozása után a családi események jellege is megváltozott. 1925 -ben a hagyományos házasságot esküvő formájában hivatalos szertartás váltotta fel az anyakönyvi hivatalban. Az esküvői menet az "Internationale" volt, és az állambeli házaspár első ajándéka Karl Marx "Capital" volt. A keresztség szertartását felváltották az úgynevezett Octobrinok, amelyeket csillagoknak vagy vörös keresztelőknek is neveztek. Az újszülöttek Krisztusnak való szentelését betiltották, alternatívát jelentett az októberi forradalomnak való szentelés, kereszt helyett ötágú csillaggal. A család fogalma átadta a helyét az újonnan alapított kollektívának, amely a jövő személyét emelte, a tábornok a magánember fölé emelkedett, és minden állampolgár életét az illetékes szervezetek szabályozták.

Az új szovjet ember szabadidejét a munkásklubokban és a kulturális és rekreációs parkokban töltötte. 1928 -ban megnyílt a Maxim Gorkijról elnevezett moszkvai park, és ezzel együtt a szocialista munkásság sokkoló munkásainak sikátora, ahová a fővárosi gyárak legjobb munkásainak mellszobrait telepítették. 1936 -ban egy lenyűgöző "Lány evezővel" szobor jelent meg itt, amelynek számos példánya később megjelent az egész országban. A legenda szerint a szobrász modellje egy egyszerű sportoló, Vera Voloshina volt, a moszkvai Testnevelési Intézet diákja.

Ugyanakkor a forradalom utáni érzelmek a társadalomban a propaganda erős hatására alakultak ki. Így, A vörös komisszárok sokáig meghatározták a szocialista társadalom divatját és szokásait.

Ajánlott: