Luigi Serafini "Codex Seraphinianus" - a világ legfurcsább enciklopédiája

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Egy szerelmespárból krokodil lesz. Valami furcsa lény halszeme lebeg a tenger felszínén. A férfi saját koporsóján lovagol. Ezeket a szürreális képeket kézzel írt szöveg kíséri, teljesen érthetetlen nyelven, hasonlóan a tudomány számára ismeretlen ősi íráshoz. Mindez a Codex Seraphinianus extravagáns világegyeteme, a világ legfurcsább enciklopédiája.

Az idegen civilizáció útmutatójához hasonlóan a Codex Seraphinianus 300 oldalas leírás és értelmezés a képzeletbeli világról, teljesen egyedi (és olvashatatlan) ábécében írva, több ezer rajzzal és grafikonnal kiegészítve. A könyvet először 1981 -ben publikálta Franco Maria Ricci, a könyv évek óta áhított zsákmány a gyűjtők számára, de az internet térnyerésével a népszerűsége robbanásszerűen megugrott. Emiatt nemrégiben megjelent egy új és továbbfejlesztett kiadás, és 3000 példányt adtak el előrendelésre még a megjelenés előtt.

A Codex Seraphinianus szerzője, olasz Luigi Serafini 1949 -ben született Rómában. Egyszer Serafini átképzett építészből művészré. Ipari tervezőként, illusztrátorként és szobrászként is dolgozott, együttműködött a modern Európa kulturális életének egyik legkiemelkedőbb alakjával. Roland Barthes maga is boldogan vállalta, hogy prológot ír a könyvhöz, de hirtelen halála után a választás az olasz írónő Italo Calvinóra esett, aki Collezione di sabbia esszégyűjteményében utalt a kódexre. Egy másik híres csodálója az olasz rendező, Federico Fellini volt, akinek Serafini rajzfilmsorozatot készített a „La voce della Luna” című film alapján, ez volt rendezői pályafutása utolsó.

Serafini műhelye Róma szívében található, csak egy kőhajításnyira a Pantheontól, és felfedi fantáziavilágának minden titkát. A bolyongás olyan, mint egy túra Stanley Kubrick díszleteinek lezsergin változatában, vagy az Alice Csodaországban című pirotechnikai show díszletei között. A Codex képzeletbeli tere hatékonyabban rögzíti a valós világot, mint bármely modern 3D technológia.

A Codex talán legmegfelelőbb jelzője a pszichedelikus. Logikus kérdés merül fel, hogy a serkentők milyen szerepet játszottak a könyv létrehozásában. A művész nem titkolja, hogy meskalint (a 20. században széles körben használt gyógyszer a tudatosság bővítésére) használt, de hozzáteszi, hogy ez semmilyen módon nem befolyásolta az alkotási folyamatot: „A mescaline hatása alatt elveszíti a kritikus gondolkodás képességét. Úgy tűnik számodra, hogy remekművet alkotsz, de amikor kijózanodsz, rájössz, hogy a munka értéktelen. A kreativitás olyan folyamat, amely apró részleteken, például szójátékokon alapul. Összpontosítani kell, nincs gyorsbillentyű."

Serafini a Codex Seraphinianus és a modern digitális kultúra közötti összefüggést abban látja, hogy ez egy olyan generáció terméke, amely úgy döntött, hogy hálózatokat és szubkultúrákat hoz létre, ahelyett, hogy megölné egymást a háborúban, ahogy apáik tették: „Csak elutasítottam az abszolút valóság valóságát világháború megsemmisítése, és lelkesedéssel égettem a világ felfedezésében és a dolgok megismerésében."

A művész hozzáteszi, hogy a Codex egyfajta „proto-blog” volt: „Próbáltam elérni a társaimat, akárcsak a bloggerek most. Bizonyos értelemben előre sejtettem, hogy létrejön a hálózat, és minél több emberrel megosztom munkámat. Azt akartam, hogy a kódexet könyvként nyomtassák ki, és túlmutatnak a művészeti galériák szűk körén."

Bármennyire is fantasztikusak Serafini rajzai, a természettörténet régi kéziratos enciklopédiáinak esztétikáját elképesztő pontossággal közvetítik. Összehasonlításképpen: a New York Research Library illusztrációinak gyűjteménye.