Tartalomjegyzék:
- Kegyetlenség miatt
- A cenzúra említéséért
- Rossz halál miatt
- Egy gyanús nőneműnek
- Egy társadalmi csoport iránti gyűlöletkeltésért
- A király véleményének tiszteletlensége miatt
- Hibás ikonográfiáért
- Faji, etnikai és vallási politikai helytelenség miatt
Videó: Hogyan okozott a Puskin nadrág nélkül zavart, vagy a cenzúra rövid története Oroszországban
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
2021 telén betiltották a káromkodást a közösségi oldalakon, vagyis blokkolni kezdték a használatát (korábban törvényileg betiltották). A közösségi média cenzúrájának egyetlen korábbi megnyilvánulása sem okozott ekkora izgalmat az orosz felhasználók körében. De a történelembe nézve el kell ismernünk, hogy az oroszoknak nem idegen a cenzúra.
Úgy tartják, hogy a többé -kevésbé modern értelemben vett cenzúrát I. Péter vezette be Oroszországban. Személyesen ellenőrizte a róla írottakat, és sokat tiltott - elvégre azok, akik nem szerették a reformokat, pletykákat terjesztettek róla, hogy ő lecserélték fiatalkorában külföldön, vagy akár azt, hogy ő maga az Antikrisztus.
Az esszék folyama azonban egyre bőségesebb lett, Péternek pedig egyre kevesebb ideje maradt olvasni. Tehát radikálisan megoldotta a kérdést: megtiltotta a szerzeteseknek az írást, kivéve különleges szuverén emberek jelenlétében. Hiszen már az Antikrisztusról szóló retorikából is egyértelmű volt, hogy alapvetően a szövegeket kolostorokban készítették - olyan helyeken, ahol a legelterjedtebb emberek voltak. Oroszország történetében még nem történt Péter szigorúbb cenzúrája.
Péter mellett I. Pál, I. Miklós, Sztálin és Andropov a szigorú cenzúrával vált híressé a történelemben. És a legliberálisabbak e tekintetben I. Sándor és II. Szuverén uralkodók voltak (mindkettő érdekes módon a "The Liberator" becenevet viseli) és Oroszország első elnöke, Borisz Jelcin. Jelcin idején a cenzúra pontos jogi meghatározást kapott annak törvényes tiltása érdekében. A cenzúra tilalmát beleírták az Orosz Föderáció Alkotmányába - a törvénybe, amely minden más felett érvényesül.
A cenzúra szempontjából pedig a legvitatottabb Katalin II. Mindenki tudta, hogy levelezik a szabadon gondolkodó humanistákkal, és olyan szerzőket dicsért, mint Voltaire és Rousseau. Ez alatt a nem állami nyomdák nyíltak meg, ahol bárki kiadhatott saját folyóiratot vagy könyvet.
És ő, miután felfedezte, hogy a könyvesboltokban meg lehet vásárolni Rousseau-t és más, liberális elképzelésekkel rendelkező szerzőket, dühbe esett, és oroszellenes íróknak nevezte őket, akiknek nem lehetett helye az országban. És aki kihasználta a cenzúra hiányát, Radishchevet, aki közzétette az "Utazás Szentpétervárból Moszkvába" című szatirikus művet, halálra ítélték, amelyet kegyesen felváltott egy tízéves száműzetéssel.
Végül egységes cenzúrahálózatot hozott létre a kiadványok és a színházak számára, így létrehozva a cenzúra rendszerét, amely működött mind az Orosz Birodalom, mind a Szovjetunió alatt. Azóta csak a könyveket, magazinokat, színdarabokat, filmeket, festményeket és fényképeket nem cenzúrázták!
Kegyetlenség miatt
Manapság Oroszországban törvényileg előírják, hogy milyen szintű kegyetlenség érhető el a különböző korú gyermekek számára. Kétszáz évvel ezelőtt teljesen a cenzorok feladata volt, hogy egy könyvet gyermekeknek megfelelőnek vagy nem megfelelőnek határozzanak meg. Úgy tartják, hogy először a cenzúra próbálta megvédeni a gyerekeket a kegyetlenségektől I. Pál alatt, amikor egy bikaviadalt grafikusan leíró gyerekkönyvet nem engedtek nyomtatni. Meglepő, hogy ez abban az időben történt, amikor egész Európában népszerűek voltak a gyermekkönyvek, amelyek szörnyű eseményeket írnak le a felnőtteket becsapó, mohó, lusta és más gyermekkori bűnöktől szenvedő gyermekek életében és pokolian.
A cenzúra említéséért
A szovjet különleges letétkezelőkben sokáig gyűjtötte a port a Nagy Honvédő Háború idején megjelent, a háború alatti cenzúráról szóló kézikönyv, amely nagyon hasznos volt a szovjet cenzorok számára. A kiadvány egész problémája éppen a cenzúra említésében volt, és közvetlenül a borítón. A Szovjetunióban a szovjet cenzúra minden említését cenzúrázták, mert itt nem cári, senki sem fojtogatja a szólásszabadságot.
Rossz halál miatt
Mint tudják, ugyanazok a fényképek Sztálinról, ugyanazon helyeken, körülmények között és ugyanabban a pillanatban, különböznek a résztvevők számában. Vannak fényképek, ahol öt -négy társával van, vagy csak kettővel, vagy egyel, vagy akár csodálatos elszigeteltségben. Nincs szükség olyan sci-fi elméletekre, mint a történelem alternatív fordulatai: cenzúra okokból Sztálin volt letartóztatott és általában halálra ítélt társait eltávolították a fényképekről Sztálinnal retusálás segítségével.
Nem korlátozódott a fényképek retusálására. Utasításokat küldtek a könyvtáraknak arról, hogy mely szövegeket kell lefoglalni és megsemmisíteni, valamint speciális betéteket, amelyekkel szükséges volt borítani a kifogásolhatóbb régi bolsevikokra hivatkozó oldalakat (például enciklopédiákban és referenciakönyvekben), sőt, pletykák, retusált és kinyomtatott fényképek, hogy a régiek tetejére ragaszthassák.
Érdekes, hogy nem minden szöveget és filmet semmisítettek meg a Szovjetunióban a cenzúra által. Sok másolatát különleges tárolóhelyiségekben őrizték, ahová különleges bérlet nélkül nem lehetett eljutni. Akár tanulmányozásra, akár radikális politikai irányváltás esetén - hogy az új cenzúra ne hagyja teljesen könyvek és filmek nélkül a jelenlegi időszakot.
Egy gyanús nőneműnek
A cenzúra nem tette lehetővé a híres tizennyolcadik századi költő, Trediakovsky versének közzétételét a "császárné" szó miatt, amellyel Oroszország jelenlegi uralkodóját jelölte. Sőt, beidézték, hogy magyarázza el magát a titkosszolgálatnak - mit mondanak, a királyi személy iránti érzés hiánya miatt? Valóban, az orosz nyelvben, mint - ha a szót újra ellenőrzik, ez azt jelenti, hogy ugratják őket.
Trediakovszkijnak el kellett magyaráznia, hogy nem torzított el egyetlen szót sem, hanem egy ókori római kifejezést használt, ugyanolyan tisztelettel, mint a modern „császárné” szót. Lehetséges, hogy a magyarázat során sajnálta, hogy nem nevezte császárnak Anna Ioannovnát. Igaz, ez nem fért bele a költői mérőbe, de annál rosszabb a mérethez.
Egy társadalmi csoport iránti gyűlöletkeltésért
Sokak számára úgy tűnik, hogy egy adott szakma képviselőiről szóló negatív vélemények tilalma korunk találmánya. De már II. Sándor császár idején is színészkedett. Igaz, ezt úgy hívták, hogy "ellenségeskedést és gyűlöletet szítson az állam egyik birtoka iránt a másik felé".
A szovjet cenzúra nem hagyott ki kétes szakaszokat a különböző szakmák irányába. Ezt valahogy így fogalmazták meg: "Milyen formában képviseli szovjetünket (tudósok, orvosok, rendőrök, írják be a szükségeseket)?" Például azzal a fenyegetéssel, hogy megtagadják a hozzáférést a szovjet képernyőkhöz, a „Nagy változás” című filmet forgatták. Ha a tanárokról kialakított kép nem tűnik eléggé hihetőnek a cenzúra számára, akkor a film „a polcra” került volna.
A király véleményének tiszteletlensége miatt
I. Miklós alatt a cenzorok műalkotásokra vonatkozó állításait néha teljesen karikatúrázták. Például a cenzor értékelését egy szerelmes versről a következő szavakkal őrizte meg: „Mi az emberek véleménye? Egy gyengéd pillantásod kedvesebb számomra, mint az egész univerzum figyelme. " A tisztviselő nyilván felháborodva írt egy megjegyzést a vershez: „Erősen mondta; ezen kívül vannak királyok és törvényes tekintélyek a világegyetemben, akiknek figyelmet kell szentelni …"
Hibás ikonográfiáért
Nemcsak a vallásban nagyon válogatósak abban, hogyan ábrázolták ezt vagy azt a szentet - szükséges -e a testtartás, a ruházat, a frizura és a tulajdonságok. Az ateista szovjet korszakban a megközelítés számos kommunistára és a hatóságok által jóváhagyott és dicsőített múltra is átkerült.
Tehát a harmincas években Pjotr Konchalovsky művész festett egy képet Puskin személyes emlékei alapján. A vásznon, mint a költő jegyzeteiben, Alekszandr Szergejevics közvetlenül az ágyban komponál, hálóingben. Az orosz költészet napjának mezítláb nem ment át a cenzúrán. Bár a póznak köszönhetően a képen semmi nyugtalanító nem észlelhető, már maga a tény, hogy a költőt nadrág nélkül ábrázolták, a cenzúrák elfogadhatatlannak tartották. Koncsalovszkijnak egy másik változatot kellett megalkotnia, szintén nadrág nélkül, de takaróval a térdén, ami lehetővé tette, hogy elképzelhessük, hogy még mindig nadrág van alatta.
Faji, etnikai és vallási politikai helytelenség miatt
Egy nagy epizódot majdnem kivágtak az "Y hadművelet és a Shurik egyéb kalandjai" című filmből, ahol egy építkezésen egy zaklatóról kiderül, hogy feketére festették, és egyfajta ágyékkötőben fut, és egy lándzsával a kezében főszereplő. A cenzorok szerint az epizód rendkívül rasszista volt. Végül a filmkészítőknek sikerült meggyőzniük, hogy természetesen nem valódi feketék - az epizód csak a "Tom és Jerry" -ben látható polgári közhelyre utal. Nem csoda, hogy ezt a klisét negatív karakterre húzták …
A szovjet időkben sok külföldi könyvet is kiadtak olyan formában, amelyet erősen megtisztítottak az etnikai csoportok elleni támadásoktól. Tehát a szovjet "Carmen" olvasói el sem tudják képzelni, hogy a szerző milyen cigányellenes támadásokat engedett meg anyanyelvén. A szovjet kiadványokban nem található antiszemita szövegrészeket eltávolították Jeffrey Chaucer írásaiból. A Wuthering Heights szovjet fordításaiban csökkent a hangsúly a szadista Heathcliff cigány származására.
Puskin egyik művét pedig életében cenzúrázták. Filaret szerzetes levelet írt a Birodalom fõ cenzorának, Benckendorffnak, jelezve, hogy Oneginben a templom képét alábecsülte a „és a nyáj raj a kereszteken” sor. Miután megvizsgálta a panaszt, Benckendorff arra a következtetésre jutott, hogy nem a költő a hibás - amit látott, az volt, amit leírt, hanem a város főrendőr -főnöke, akinek nyakláncot kellett hajtania, hogy a templomok tisztességes megjelenést kapjanak, volt a hibás.
A cenzúra azonban soha nem volt kizárólag orosz jelenség: Hogy a Sixtus -kápolnában a festészet történetének furcsa cenzúrájának más eseteit festették le szégyennel.
Ajánlott:
Hogyan lehet megérteni az olasz gesztusokat a nyelv ismerete nélkül: Rövid útmutató egy római őslakostól
Úgy gondolják, hogy ha az olaszokat kénytelenek gesztusok nélkül beszélni egymással, akkor nem fogják tudni megérteni egymást. Ez persze túlzás, de a nem verbális jelek az olasz kultúrában a kommunikáció hatalmas részét képezik. Az olasz Valentina Moretti videóblogjában úgy döntött, hogy többet mesél az olasz gesztusokról
Kara Walker telepítési története vagy telepítési története
Kara Walker amerikai művész installációja inkább egy árnyékszínházi előadáshoz hasonlít, amely mintegy 100 sziluettet tartalmaz, vizuálisan mesélve a különböző történelmi eseményekről és fontos kortárs kérdésekről, beleértve a rabszolgaságot, a szexuális bántalmazást, a gyermekek és nők jogait
Vagy ruha, vagy ketrec. Vagy viselje maga, vagy telepítse a madarakat
„Koncepcióművész vagyok. Színesen látom a világot” - mondja magáról Kasey McMahon művész és tervező, a Birdcage Dress nevű szokatlan alkotás megalkotója. Nehéz eldönteni, hogy valójában mi az, vagy egy nagyméretű madárketrec, vagy még mindig avantgárd ruha. Casey McMahon maga azt állítja, hogy ez egy teljes értékű öltözék, amelyet viselni lehet a madarak énekének hallgatása közben
Az 1980-as évek legendái: Zhenya Belousov, vagy Egy rövid élet története és egy énekes-szívtipró rejtélyes halála
A nyolcvanas évek végén - a kilencvenes évek elején. a "My blue-eyed girl", "Little girl-girl", "Evening", "Night taxi" című dalokat mindenki ismerte, előadójuk, Zhenya Belousov pedig az egyik leghíresebb popénekes volt. A rockzenészek "a közönségesség színvonalának" nevezték, és közben zokogó rajongók stadionjait gyűjtötte össze. Zhenya Belousov csillaga olyan hirtelen égett ki, mint felgyulladt. 1997 -ben mindenkit megdöbbentett a hír: élete 33. évében az énekes hirtelen meghalt. A halál oka agyvérzés volt, azonban Be
Chaussies, culottes, nadrág, vagy Hogyan változott a férfi divat az évszázadok során
A férfiak divatja nem kevésbé folyékony, mint a nőké. És a ruházati minták meglehetősen furcsák lehetnek. A férfi ruházat általában praktikus. De néha ezt a tulajdonságot elhanyagolták annak érdekében, hogy kedvező fényben mutassák be magukat. És ez még a legfontosabb ruhadarabot is érintette - a nadrágot