Tartalomjegyzék:
- Miben különböztek a vérvérek a tejtermékektől
- A Keresztestvériség és hogyan válhat elnevezett testvérré
- Konszolidált, méh és rokon - mi a különbség?
- Hogyan lettünk egyházi testvérek
Videó: Az oroszországi testvéreket napjainkban keresztnek, tejnek és más furcsa kapcsolatnak nevezték
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Általában, ha az embereket testvéreknek nevezik, akkor rokonszenvre gondolnak. Természetesen nem gengszter "testvérekről" beszélünk. De Oroszországban más lehetőségek is voltak, vagyis nemcsak a vér szerinti rokonság, hanem sok más, nem kevésbé erős testvéri kötelék is. Olvassa el az anyagban azokat, akiket nevelő testvéreknek hívtak, mi volt a különbség a fél-, fél- és félgyermekek között, hogyan lehetett keresztfivérré válni, és milyen elvei voltak számos vallási testvériségnek.
Miben különböztek a vérvérek a tejtermékektől
A vérvérek olyan férfiak, akiknek azonos őseik vannak. Más szóval, itt fontos a születés utáni kapcsolat. De például a szkíták, akik az ókorban Oroszország déli részén éltek, vérbeli férfiakat hívtak, akik hűségesküt tettek és mindig vérrel. A történészek azt írják, hogy egy szkíta férfi "megszerezhet" három vérbeli testvért, de meg kellett volna végeznie egy bizonyos szertartást. Ez abból állt, hogy az ösztöndíjasoknak bort kell inniuk a rituális kürtből, miután előzőleg mindegyikből egy csepp vért kevertek hozzá.
Voltak nevelő testvérek is. Ez nagyon gyakori kifejezés volt a régi időkben. Ha a nővér etette a babát, akkor a vér szerinti fia így hívta ezt a gyermeket, és a nevelő testvére lett. Vagyis a két férfi nem volt rokon, hanem testvéreknek nevezték őket. Egy nő teje egyesítette őket. Ennek ellenére az ilyen gyermekek teljesen más társadalmi státusszal rendelkezhetnek. Például egy paraszti kenyérkeresőnek volt egy fia, és egy arisztokrata családból nevelte a babát.
A Keresztestvériség és hogyan válhat elnevezett testvérré
A keleti, déli és nyugati szlávok erős szövetséget kötöttek a tartós barátság érdekében, és ezt testkeresztek cseréjével kellett megerősíteni. A keresztség után babákat tettek rájuk. Az emberek gyakran jobban értékelték az úgynevezett keresztes hadjáratot, mint a vérvériségét. Hiszen azok a férfiak, akiknek nem voltak közös őseik, önként átkerültek a testvérek rangjába. Bár szimbolikus, de igyekszik megosztani a bánatot és az örömöt. Az emberek tisztelettel bántak a keresztfivérekkel, elfogadták ezt a fajta "testvéri alkotást", valódi rokonoknak minősítették őket. A kereszt testvériség egyik példáját Dosztojevszkij írja le ragyogó "Idiótájában". Rogozhinról és Myskin hercegről van szó.
Volt még egy módja annak, hogy feltételesen kapcsolatba kerüljünk egy személlyel. Az ember nevezett testvérré válhat. Vagyis nem lévén vérvérek, az emberek nevezhetik egymást testvéreknek, és rokonoknak tekinthetik egymást. Ma valószínűleg az emberek mély, erős barátságnak neveznék. Nem hiába, hogy még most is, amikor egy baráthoz szólnak, a férfiak gyakran azt mondják: "Olyan vagy nekem, mint egy testvér."
Konszolidált, méh és rokon - mi a különbség?
Ha egy férfi és egy nő újra férjhez ment, és ugyanakkor már vannak gyerekeik, akkor az utóbbiak féltestvérek státuszát szerezik. Vagyis az embereket a családi kapcsolatok kötik össze, és nem a genetikai kapcsolat. Előfordul, hogy az emberek tévesen mostohagyermekeknek nevezik azokat a gyerekeket, akiknek közös apjuk vagy anyjuk van. Minden egy kicsit más. Valójában, ha a gyermekeknek egy anyjuk van, de különböző apák, akkor féltestvéreknek kell nevezni őket, és azoknak, akiknek különböző anyja van, de egy apa van, ott van a féltestvérek kifejezés.
Van egy nagyon érdekes árnyalat: amikor egy féltestvér vagy félvér fiú születik egy olyan családban, ahol mostohatestvérek vannak, a jövőben, a következő generációkban ezeknek a gyermekeknek a leszármazottai hivatalosan vérségi rokonok lesznek.
Hogyan lettünk egyházi testvérek
Amikor Oroszországban elfogadták az ortodoxiát, nagyon elterjedtté vált a "testvérek" egymás megszólítása. Az Isten hívői ezt a kifejezést használták, példát véve az apostoloktól, akik azt mondták, hogy minden ember Isten gyermeke, és ezért testvérek. Eddig az ortodox egyházakban a nyájat nemcsak név elnevezésével, hanem „testvér” vagy „testvér” hozzáadásával szólítják meg. Ez általánossá vált, és gyakran látható könyvekben és filmekben.
Kopirovszkij teológus műveiben információkat találhat a testvériségekről, amelyek Oroszországban a 15. században kezdtek kialakulni, az olyan vallások egyesülésének fenyegetése idején, mint az ortodoxia és a katolicizmus. Azok az emberek, akik ezt nem akarták, és nem értettek egyet Isidor metropolitával sem, aki az egyházi unióra törekedett (akkoriban az orosz egyház feje volt), testvériségeket kezdtek létrehozni az ortodoxia megőrzése és megszilárdítása érdekében. A vallási konfrontáció nagyon erős volt olyan városokban, mint Lvov és Kijev, vagyis ahol a katolikusok helyzete különösen erős volt.
Az ilyen testvériségek tagjai minden módon megpróbálták terjeszteni az ortodoxiát. Feladatkörükbe tartoztak az oktatási tevékenységek, a nyomdák szervezése, az iskolák megnyitása. Megpróbálták azonosítani a hitehagyottakat és ellenállni nekik, engedélyt kaptak, hogy engedetlenkedjenek a keleti pátriárkák helyi püspökeinek. Igaz, abban az esetben, ha a püspököt elárulják árulásban. A lvovi testvériségnek nagy jogai és általánosan elismert tekintélye volt. Még személyes bírósága is volt a testvéri kapcsolatok megoldására.
A 12. század közepére a testvériségek gyakorlatilag szükségtelenné váltak, mivel a Lviv és a kijevi területek Oroszországhoz csatlakoztak. A testvériségek száma csökkenni kezdett, de néhányan életben maradtak. Megszerezték a karitatív társaságok státuszát.
Amikor 1917 -ben a szocialista forradalom felborította az orosz életmódot, a testvériségek két síkra osztódtak: azokra, amelyek az új szovjet országban maradtak, és azokra, amelyek határain kívül működtek. Előbbiek az új ateista társadalomban döcögni kezdő ortodoxia alapjainak támogatására irányították erőfeszítéseiket, míg utóbbiak külföldön léptek fel, az emigránsok egyesítésére összpontosítva.
Ajánlott:
Ki van Európában és miért ünnepli a pitypang napját: Egy furcsa ünnep furcsa részletei
Több mint hét évszázaddal ezelőtt 130 gyermek tűnt el a szász kisvárosból, Hamelnből. A legenda szerint a titokzatos Pied Piper vitte el őket. A Piper Piper legendája világszerte dicsőítette az ismeretlen várost. Június 26 -án minden évben széles körben ünneplik itt a pitypang napját. Szobrai és képei minden lépésben megtalálhatók. De vajon milyen ember volt a Pip Piper? Mit lehet tudni róla? És van némi igazság a legenda cselekményében? Amíg a történészek vitatkoznak, próbáljuk meg kitalálni
Hajléktalan Jézus és a növekvő gyümölcs: a botrányos szobrok az emberek toleránsabbak napjainkban
Még a leghíresebb művészek és szobrászok munkái is időnként a közvélemény éles visszautasításával találkoznak, mit mondhatunk az újonnan érkezőkről. Gyakran előfordul, hogy a tehetséges embereknek "fiókba kell tenniük" munkáikat a jobb időkig, amikor a munkájukat megértik, vagy amikor "eljön az ideje". Cikkünkben két ilyen műről szeretnénk beszélni, amelyek letették az idő próbáját
Kicsit furcsa: a híres írók furcsa szokásai és bohóckodásai
A bevált írók tehetsége tagadhatatlan. Sok generáció csodálta tökéletes szótagját vagy mélységét. De a zseni gyakran rejt néhány furcsaságot. Néhány szerző szeretett dolgozni, a rothadt alma illatától lenyűgözve, mások lóadagokban kávét ittak, mások pedig meztelenül vetkőztek. Ez az áttekintés a híres írók legfurcsább bohóckodásairól és függőségeiről fog szólni
Miért nevezik a Le Nain testvéreket a francia történelem legrejtélyesebb művészeinek?
Csodák festése A Le Nain testvérek a 17. század legkiemelkedőbb francia festői közé tartoznak, Nicolas Poussin és Georges de La Tour mellett. Festményeiket híres történelmi személyiségek szerezték meg (még maga II. Katalin is!). Most pedig munkáik díszítik a legnagyobb múzeumok falait. A Le Nain testvérek rejtélye több mint egy évszázada lenyűgözte a művészettörténészeket, és vitákat váltott ki
Furcsa gyümölcsök - nagyon -nagyon furcsa gyümölcsök Sarah Illenberger -től
A csendélet művészei mesterséges zöldségeket és gyümölcsöket ábrázolnak, hogy azok valódinak tűnjenek. De a német tervező, Sarah Illenberger meg sem próbálja valósághűvé és étvágygerjesztővé tenni saját képeit. De nagyon érdekessé és különlegessé teszi őket