Ki és mikor kezdte el rögzíteni az igazi mondákat, és miért nem lehet teljesen megbízni bennük

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A saga nem csak a "Csillagok háborújáról" vagy a vámpírcsaládról szóló filmsorozat. Szigorúan véve csak az a mű tekinthető igazi sagának, amelyet Skandináviában, pontosabban Izlandon rögzítettek a késő középkorban. Feltételezték, hogy ezek a kéziratok igazan mesélnek a múlt eseményeiről, de a modern tudósoknak komoly kétségeik vannak a leírtak megbízhatóságával kapcsolatban.

Hogyan jöttek létre az ősi sagák és mi segített megőrizni őket

A saga lényegében egy történet, amíg igaz. Régebben a sagát történelmi dokumentumnak is lehetett nevezni - ilyen magas volt a hitelessége annak és szerzőjének vagy elbeszélőjének. A kéziratok szövegei is jelezték, hogy a rögzített adatok megfelelnek a valóságban történteknek. Nem véletlen, hogy már az ókorban is megjelentek "hamis sagák" - vagyis azok, amelyek formailag közel álltak az igazokhoz, de a szerző belátása szerint mítoszokkal és legendákkal voltak tele.

Ritka kivétellel minden saga Izlandon készült. Ezt a szigetet az Atlanti -óceán északi részén, a Skandináv -félszigettől nyugatra a 9. században norvégok lakták, akik elhagyták hazájukat az I. Harald királlyal jelenlévő izlandiakkal való konfliktus miatt. Sagami legendákat nevezett az emberekről és annak történetéről, a szülésről és a családi viszályokról, majd - az uralkodókról, püspökökről, lovagokról. A saga szó ó -norvégul azt jelenti, hogy "legenda". Egyébként az angol mondás ("to say") is rokon lett ezzel a kifejezéssel.

Az izlandi sagák figyelemre méltó tulajdonsága, hogy most csak találgatni lehet eredeti, eredeti tartalmukról, az alkotás időszakáról, és gyakran - a szerzőkről. A régi kéziratok a mai napig fennmaradtak, de tény, hogy jóval a leírt események után írták le őket. Itt is, mint a "Régi évek meséjében" - az írás késői megjelenése miatt, meg kell elégedni azokkal a szövegekkel, amelyeket "emlékezetből" - az emberek emlékezetéből - írtak le. És hogyan mesélte el az egyik narrátor a másiknak, mit fűzött hozzá és mit felejtett el, hogy gondolatait egy lényegében igaz történetbe foglalta -e be, vagy pontosan megismételte elődje szavait - ezt lehetetlen megmondani.

A legősibb írott források, ahol a sagákat rögzítik, a XII. Századból származnak, és a legtöbb saga az X és a XI. Század közötti időszakban alakult ki - ez az úgynevezett "sagák kora" vagy "korszak mondák ". A kéziratokat a 15. századig nagy számban állították össze, és ennek köszönhetően meglehetősen sok ilyen izlandi irodalmi példát őriztek meg. Lehetővé teszik továbbá, hogy tanulmányozzák a középkori Skandinávia történetét és a vikingek invázióit, beleértve a szláv földekre tett utazásaikat is. Vagy még mindig nem engedik?

Isten Egy és a sagák más szereplői

A sagák közül több fő fajtát lehet megkülönböztetni. A sagákat az ősi időkről mesélték - vagyis az izlandi és a skandináv történelem korai korszakairól. Ezek az igaz elbeszélések meglehetősen sok mítoszt és legendát tartalmaztak, azonban más típusú sagák sem voltak mentesek bizonyos fikciók alól. Gyakran Odin isten, a germán-skandináv mitológia isteneinek panteonjának vezetője lett a legenda karaktere. Az elbeszélésben egy tiszteletreméltó öregember képében jelenik meg, gyakran segít a hősöknek.

"Ságokat írtak az izlandiakról", családi sagákat - részletesen leírták a viszályok történetét, a vérbosszú eseteit, amelyek meghatározták a harcoló családok sok generációjának életét. A sagákat általában az összes szereplő részletes és részletes leírása különbözteti meg, és azok genealógiája. Nyugodt történet a hős szüleinek, majd feleségének és más családtagjainak a nevéről, majd ugyanazok a leírások a fiatalabb generáció következő hőséről, és annyiszor - most unalmasnak tűnhet, mivel eltávolítja a hallgató-olvasó a cselekmény fordulataiból, de az izlandiak számára elképzelhetetlen volt, hogy ez az összetevő nélkül megtörténjen.

"". ("The Ynglings Saga", 1220-1230 körül, Snorri Sturluson).

Saga és Izland történelmének tanulmányozása

Az izlandiakról szóló mondák, mint különálló sagák, a véradásról szóló legendák mellett a vikingek utazásairól szóló történeteket, valamint azt is elmondták, hogyan költöztek a szigetre az első gyarmatosítók. Valószínűleg az ilyen elbeszélések egykor valódi eseményeket tartalmaztak az izlandiak életében, legalábbis eredeti bemutatásukban. Voltak "királyi sagák", ezeket az uralkodókról - főként Norvégia uralkodóiról - tették hozzá, amelyeknek Izland középen volt alárendelve századból. Nem sokkal később megjelentek az úgynevezett "lovagi sagák" - ezek a francia szerelmes dalok és más ilyen jellegű művek fordításai voltak, amelyek a szárazföldről érkeztek Izlandra.

A XI. Században a sziget keresztény lett, itt jelent meg az első templom (amely azonban nem szorította ki a skandináv isteneket az izlandi eposzból). Elkezdték összeállítani a püspökökről szóló úgynevezett mondákat, amelyek a keresztény szentek életrajzát képviselik. Egy másik típusú saga a "közelmúltbeli események saga" volt: ezekben az esetekben arról volt szó, ami vagy a szerző részvételével történt, vagy közvetlenül az egyik szereplőtől vált ismertté. Az ilyen mesék nagyszámú apró részletet, részletet tartalmaztak, ezért a művek mennyisége elérheti az ezer oldalt, és a karakterek száma még ezt a számot is meghaladhatja.

A sagákhoz fordulva Izland történelmét és mitológiáját egyaránt tanulmányozhatja - és gyakrabban nem könnyű, sőt lehetetlen elválasztani egyiket a másiktól. A történet abszolút igazsága valószínűtlen, mindenekelőtt az események és az ezekről szóló feljegyzések közötti jelentős, több évszázados időintervallum miatt. Vannak olyan összeállítási sagák is, mint például a Sturlungs -saga, amelyet Izland történelmének általánosítására hoztak létre, mielőtt Norvégiába benyújtották volna. Másrészt ezek az izlandi művek egyfajta nemzeti enciklopédiának nevezhetők: néha tartalmaztak ősi törvényeket és történetek, és a költészet töredékei. A legtöbb saga szerzője ismeretlen, csak a 14. század óta rögzített vallási témájú mondák tartalmaznak hivatkozásokat a szerzőre. Az egyik ilyen elbeszélő Sturla Thordarson volt, aki miután számos történetet írt Izland településéről, prózaíróként és történetíróként is bekerült a történelembe.

A sagák az izlandiak értékes hozzájárulásának bizonyultak az európai irodalomban és a középkori történelem tanulmányozásában. De ugyanazokról a vikingekről meglehetősen homályos elképzelést adnak. A vikingek története jóval korábban véget ért, mint amikor megjelentek az első kéziratok a régi mondákkal. Mint a történelem titokzatos berserkerek, akiket félnek a keleti szlávok törzsei.